Это Гурудев. Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж. Здесь он выглядит довольно счастливым. И он сидит (в буквальном смысле) на том кресле, куда его поместил Шрила Гуру Махарадж. Это на веранде Шрилы Шридхара Махараджа, наверху.
Прасад был очень важен для Шрилы Гурудева. Когда вы переходили на определенную диету, Гурудев всегда желал знать, что вы едите. У нас был всего лишь один холодильник, который стоял прямо напротив [комнаты] Гурудева, на его веранде. Мы могли использовать этот холодильник, но нам приходилось каждый раз проходить мимо него. И он вынужден был каждый раз видеть, что у тебя там в пакете, что ты несешь. «Дай мне попробовать».
Все, чем ты обладаешь, должно быть полностью подчинено одной высшей цели — это наша идея. Сократ говорил прекрасно: «Я знаю, что ничего не знаю, но, чувствуя этот голод, во мне пробуждается желание распознать и узнавать».
Уклад жизни не определяет возвышенность мышления и глубину понимания. Шрила Говинда Махарадж дал «форму», но это не означает, что мы достигли некоего духовного уровня. Необходимо понять, что мы — никто.
Мы можем проследить определенную линию: Шрила Шридхар Махарадж прославляет Шрилу Сарасвати Тхакура и говорит: «Насколько я удачлив, что обрел милость — прибежище у лотосоподобных стоп моего божественного наставника Шрилы Сарасвати Тхакура».
Боговдохновенная составляющая личности вайшнава — это Гуру. Вдохновение может оставить человека, но Гуру не может быть падшим. Гуру не является дживой, душой. А̄ча̄рйам̇ ма̄м̇ виджа̄нӣйа̄н. Гуру — это действующий принцип Божественности, являющий Себя в этом мире.
Шрила Говинда Махарадж говорит, что смирение, терпимость и почтение ко всем есть самая суть учения Махапрабху. Мы должны быть почтительны, проявлять уважение к людям независимо от того, кто они. Как говорит наш Гурудев, подобное отношение — ключ к духовной жизни.
Образец почитания и уважения к королю или президенту является для нас примером, как мы должны относиться к Гурудеву, потому что Гурудев — это наш духовный царь, наш наставник. Царь сообщества преданных — Шрила Говинда Махарадж. Это не я придумал пример с королями, вы можете увидеть его сами в Бхагавад-гите.
Гурудев приходит сюда к нам в храм, садится и сидит, и мы не должны просить или заставлять его петь или говорить что-либо, мы не должны заставлять его делать что-либо. Если он пришел к нам, то он сам по своей милости что-то сделает. И это очень важно — не заставлять Гурудева служить нам, а самим следовать за всеми настроениями, движениями Гурудева.
Шрила Гурудев говорит, что здесь, в России, необходимо следовать Авадхуту Махараджу, поскольку Гурудев находится в Индии и по незначительным вопросам не может дать свой личный ответ. Поэтому он говорит: «У вас в России есть Авадхут Махарадж, который является моим представителем».
Я хочу рассказать вам немного о Тривикраме Махарадже, он впервые приехал в Россию. Совсем недавно — три месяца назад — он получил от Гурудева санньясу в Индии. Махарадж из Бразилии, и Гурудев говорил, что у нас в Бразилии есть большой ашрам — пять миль в длину и в ширину. Он расположен в очень красивой долине.
Мы — последователи, ученики Шрилы Говинды Махараджа, миссия которого — Шри Чайтанья Сарасват Матх — распространена во всем мире. Личность Шрилы Говинды Махараджа уникальна тем, что он является продолжателем наставлений Бхактиведанты Свами Прабхупады, а также Шрилы Шридхара Махараджа. Таким образом, сочетая два столь уникальных начала в себе, он дает сознание Кришны всему миру.
Иногда проповедуя, общаясь с людьми, мы можем задавать им вопрос: в этом мире множество Гуру, множество учителей, но учат ли эти личности, которые занимают положение учителей, тому, о чем говорит Махапрабху и о чем говорит наш Гурудев? Учат ли они смирению, терпимости и почтению ко всем или в их учении присутствует что-то иное?
И по милости Гурудева у вас всех есть доступ, связь с линией Рупы Госвами. Поэтому вы — очень удачливые души. Гурудев говорит: «Все знают, что Шрила Шридхар Махарадж — человек Рупы Госвами».
Кришна значит «Всепривлекающий». Слово «Кришна» означает «Всепривлекающий», словно магнит, который притягивает к себе маленькие кусочки железа. В данном случае мы подобны таким железным стружкам, а Кришна — огромному магниту.
Процесс принятия широкими массами общественности движения сознания Кришны в Америке был очень трудным и занял много лет. В наши дни, если люди в Америке, в Европе встречают преданного, то они выказывают ему почтение, могут сложить ладони традиционным жестом.
Я встретил Шрилу Говинду Махараджа первый раз в 1994 году. До сих пор помню, как он был одет. И постепенно я начал менять свою деятельность в направлении служения Шри Чайтанья Сарасват Матху.
Итак, этим вечером мы очень счастливы видеть в нашей студии Шрилу Бхакти Виджай Тривикрама Махараджа. Это ачарья бразильского отделения Шри Чайтанья Сарасват Матха. Он квалифицирован совершенным образом во всех отношениях.
Показано 199 по 216 из 336
