Мы должны пытаться осознавать то, что мы поем. Однажды мы с Гурудевом были на его веранде (с нее открывается вид на место между храмом и кухней). Это было утреннее время, когда все преданные в Навадвипе совершают парикраму: поют «гурудев! кр̣па̄-бинду дийа̄...» и обходят храм.
В песне «гурудева! кр̣пā-бинду дийа̄» мы поем, что не обладаем никакими качествами. «Все мои качества — это всего лишь лицемерие (вот мое подлинное качество). Во мне нет ни капли подлинного», — об этом поет искренняя душа.
Суть всего обучения — повторение имен Кришны, совершение севы, почитание прасада, общение с преданными. И это то, чем вы все и занимаетесь. Гурудев, Шридхар Махарадж, Сарасвати Тхакур — они все ждут нас. Бхактивинод Тхакур ждет нас. Нароттам Дас Тхакур, Вишванатх Чакраварти Тхакур, Локанатх Дас Госвами, Рупа Госвами, Санатана Госвами, Нитьянанда, Махапрабху — все они ждут нас.
Шримати Бхакти Лалита Деви Даси. И Гурудев сказал: «Если Кришна решил не показывать Себя кому-то — зачем мне заниматься этим? Зачем мне пытаться явить Кришну кому-то, если Господь Сам этого не желает, не хочет, чтобы они познали Его или приближались к Нему». Но обычно он так не поступает. Кришна милостив, Гуру тоже милостив.
Наши Гуру хотят сделать из нас таких преданных, которые могут увидеть в Кришне то и насладиться Кришной так, как не может увидеть Себя даже Он Сам. Путешествуя с Гурудевом по всему миру, бывая в разных турах, я могу со всей уверенностью сказать, что нигде он не отдавал себя так, как он это делал в России, нигде он так не открывался.
Шримати Бхакти Лалита Деви Даси, Шрила Бхакти Ранджан Мадхусудан Махарадж. Я присутствовал много раз в Индии на Джанмаштами в Навадвипе, я видел, как проходит праздник у нас там. Бхакти Лалита находилась возле Гурудева в его турах. Расскажите о том, как проходили Джанмаштами с Гурудевом за пределами Индии.
Шрипад Бхакти Ранджан Мадхусудан Махарадж. Гурудев говорит, что это очень хорошая пранама-мантра Господу Баладеве. До тех пор, пока он не нашел этой мантры, он говорил, что нигде не мог найти достойную пранама-мантру Господу Баладеве.
Шрипад Бхакти Ранджан Мадхусудан Махарадж Шримати, Бхакти Лалита Деви Даси. Два дня назад был день ухода Рупы Госвами, и мы забыли сказать, что в этот день (день ухода Рупы Госвами) Гурудев получил вторую инициацию. Гурудев говорил, что это счастливый день для него.
Шрила Бхакти Бимал Авадхут Махарадж. Мы можем видеть, что квалификация — это не гьяна и не некое интеллектуальное понимание, а смирение и представление о себе, как о человеке, у которого нет качеств. Поэтому Шрила Гурудев в своей статье говорит (мы вчера читали ее с Сахадевом Прабху): необходимо помнить, какую квалификацию вайшнав должен иметь для духовной жизни.
Гурудев произнес удивительные слова: «Если я и хочу оставить этот мир, то вовсе не в госпитале, а в обществе преданных». Гурудев сказал: «Больше я не буду сдавать кровь. Что хотите, то и делайте, — отвезите меня в мой Матх. Если я умру, то пусть умру в своем храме».
Духовные братья Гуру Махараджа были свидетелями того, что иногда дела и задачи, которые они не могли разрешить, задействовав имеющиеся у них ресурсы, опыт, людей, средства и все остальное, подобное служение Шрила Говинда Махарадж мог совершить для Шрилы Гуру Махараджа, опираясь на свой интеллект.
Кришна говорит: «Ко Мне невозможно обратиться напрямую. Ко Мне может привести только Радхарани, а Радхарани — это проявление Гуру в этом мире». Радхарани — это Сама Вера и Преданность. Как Гуру определяет, кто будет следующим Гуру? Глядя на веру и преданность преемника.
Показано 325 по 336 из 336
