Когда наш божественный учитель Шрила Говинда Махарадж приехал в Россию, первое, что он сказал: «Приведите ко мне все падшие души, психов, убогих. Первым я им дам посвящение». — «Вы что?! В ИСККОНе, чтобы получить посвящение, нужно быть таким совершенным, таким великим!» Гурудев сказал: «Я приехал сюда не спасать великих — великие сами спасутся. Дайте мне падшие души». Великая душа в первую очередь проливает милость на немощных. Если кто-то обладает качествами, то, безусловно, он должен будет доказать эти качества. Но что делать тому, кто никакими качествами не обладает?

В песне «гурудева! кр̣пā-бинду дийа̄» мы поем, что не обладаем никакими качествами. «Все мои качества — это всего лишь лицемерие (вот мое подлинное качество). Во мне нет ни капли подлинного», — об этом поет искренняя душа.

бхулийа̄ тома̄ре, сам̇са̄ре а̄сийа̄…[1]

Что говорит Бхактивинод Тхакур? «Я падшая душа». Это песня шаранагати. С этого начинается духовная жизнь. Когда Гурудев пришел в Шри Чайтанья Сарасват Матх к Шридхару Махараджу, ему было шестнадцать лет. Шридхар Махарадж сказал: «Ты — сын брахмана. Ты знаешь все песни про Кришну и Гаурангу?» — «Да, знаю все». Тогда Шрила Шридхар Махарадж дал ему песенник и сказал: «Выучи эти песни Бхактивинода Тхакура».

«Эмона дурмати, сам̇са̄ра бхиторе» — песня покаяния. С тех пор Гурудев, с шестнадцати лет, каждую свою программу, когда он сидел с сотней санньяси, тысячей последователей, начинал с «Эмона дурмати». Почему? Потому что ему Гуру сказал: «Помни о том, что ты падшая душа». Не будет греха для падшей души, лишь для гордой есть грех. Гурудев всегда начинал собрание с этой песни.

Транскрипцию выполнил: Динанатх Дас

[1] Бхулийа̄ тома̄ре, сам̇са̄ре а̄сийа̄, пейе на̄на̄бидха бйатха / тома̄ра чаран̣е а̄сийа̄чхи а̄ми, болибо дух̣кхера катха̄ — «Господь, позабыв Тебя и оказавшись в этом материальном мире, я познал боль и горе. Теперь я обращаюсь к Твоим лотосоподобным стопам, чтобы поведать историю своих страданий» (Шрила Бхактивинод Тхакур, «Даинья», 1).