Когда в Шри Чайтанья Сарасват Матхе Шри Шри Гандхарва-Говинда-Сундар проявились, в то время была проведена некая церемония, и Гуру Махарадж написал шлоку, приглашающую Божества. Он написал три шлоки, я забыл их, запомнил только эту шлоку. Однако очень важно знать то, что Шрипад Бхакти Паван Джанардан Махарадж сказал нам: «Сами Божества уже проявились». Это святая правда.
Если они хотят увидеть место моего рождения, я не возражаю, но устраивать там праздник — другое дело. Это мое везение, если кто-то хочет видеть место моего рождения. Я не возражаю, но там не на что смотреть.
Шрила Гурудев рассказывает о признаках устойчивой преданности. Эта статья служит продолжением публикации «От эмоции к преданности».
Иногда мы не можем общаться с дикша-гуру, и тогда шикша-гуру дает нам наставления. Он неотличен от дикша-гуру. Так мы будем считать. Однако наши глаза должны быть открыты всегда. То, что я делаю, предназначено для удовлетворения Кришны или нет? Это необходимо [понимать].
Я очень счастлив встретиться со всеми вами. Я не знаю, сможете ли вы приехать ко мне в Навадвипу в ближайшее время, но я приглашаю всех вас посетить мой ашрам в Навадвипе.
В честь дня явления Шримад Бхакти Камала Мадхусудана Махараджа, празднуемого сегодня, мы публикуем пранама-мантру, которую написал для него Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж; этот мантрам каждый день повторяют в миссии Шри Кришна Чайтанья Шримад Мадхусудана Махараджа.
Шрила Гурудев рассказывает о явлениях, которые препятствуют обретению прочной привязанности к духовному в практике преданности.
Фрагмент книги «Истина откровения», в котором Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж описывает атмосферу, необходимую для того, чтобы Святое Имя низошло в наши сердца, а также подчеркивает необходимость постоянного воспевания Святого Имени.
…Такой процесс дал Махапрабху. Он учил: «Будь смиренным, будь терпеливым, терпимым и оказывай почтение другим».
Шрила Гурудев рассказывает о концепции Кришны, которую признавал Шри Чайтанья Махапрабху.
В династии Хираньякашипу явились такие великие личности, как Прахлада, Вирачан и Бали. Династия Хираньякашипу была великой демонической династией, где многие цари были атеистами и безбожниками.
Перед приближающейся тиробхавой Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады Его Божественная Милость Шрила Говинда Махарадж спонтанно составил эту шлоку в его честь...
Мы видим, что каждый день многое изменяется в стране. Прежде в Бенгалии общество следовало правилам и предписаниям ведической литературы. Многие традиции сохранялись. То, что мы видели в детстве, было связано с религией.
Сегодня утром я видел одну книгу Прабхупады Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. Шестьдесят два года и десять месяцев находился в этом мире Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур.
Прабхупада Сарасвати Тхакур — ашрая [прибежище]. Каково желание Сарасвати Тхакура? Необходимо узнать это через Гуру Махараджа. Ради проповеднических целей мы можем изменять эти слова немного, нет проблем. Это не опасно.
Писания сравнивают размер души с одной десятитысячной кончика волоса, но мы знаем, какая энергия может содержаться в безгранично малой частичке. Примером тому является энергия атомной или водородной бомбы.
Если бы Махапрабху захотел принимать учеников, Он мог бы принять великое множество учеников. Но Он никого не инициировал. Он организовал Свое сообщество и положение лидера, главы сампрадаи отдал Рупе Госвами, как Своему спутнику и последователю.
Наши представления ограниченны — мы знаем только что-то об этом мире и то не полностью. Этот мир существует в пределах одной вселенной. А в этой вселенной есть миллионы других миров. Сейчас даже ученые понимают это.
Показано 343 по 360 из 958
