Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж

(фрагмент книги «Амная-таттва»)

иш́варах̣ парамах̣ кр̣ш̣н̣ах̣
саччида̄нанда-виграхах̣
ана̄дир а̄дир говиндах̣
сарва-ка̄ран̣а-ка̄ран̣ам

(«Шри Брахма-самхита», 5.1)

В этой, первой, шлоке «Брахма-самхиты», описана подлинная форма Господа Кришны. В ней описана апракрита форма Кришны, Его сверхъестественная форма, в которой Он играет с коровами, мальчиками-пастухами и гопи в Своей вечной обители Вриндавана. Кришну и Его окружение связывают взаимоотношения пяти типов. Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами описал это явление так:

кр̣ш̣н̣ера йатека кхела̄, сарвоттама нара-лӣла̄,
                нара-вапу та̄ха̄ра сварӯпа
гопа-веш́а, вен̣у-кара, нава-киш́ора, нат̣а-вара
               нара-лӣла̄ра хайа анурӯпа

    кр̣ш̣н̣ера мадхура рӯпа, ш́уна сана̄тана
йе рӯпера эка кан̣а, д̣уба̄йа саба трибхувана
            сарва пра̄н̣ӣ каре а̄карш̣ан̣а

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 21.101–102)

Бог в изначальном облике — Кришна, юный пастушок Вриндавана. Он предается беззаботным играм в окружении друзей и возлюбленных. Мелодией флейты Он увлекает в водоворот Своих забав всех обитателей Вриндавана. Он настолько красив и очарователен, что капля Его красоты способна затопить любовью всю вселенную и навечно пленить ее обитателей.

Изначальная форма Кришны подобна человеческому образу, Он подобен нашему родственнику. Эта «человеческая» форма есть изначальная форма Господа; в этой форме Он — сладостный Абсолют. Когда эта истина понята, мы можем привести в гармонию с этой Реальностью все феномены в бытии, а без подобной реализации очень трудно привести к гармонии львиную долю нашего мирского опыта. Игры Кришны способны привести в гармонию все. Эвам̇ сва-читте свата эва сиддха («Шримад-Бхагаватам», 2.2.6): когда трансцендентные игры Кришны явят себя в наших сердцах, мы поймем все совершенным образом.