Установка Божеств во Вриндаване

Установка Божеств во Вриндаване

Слава Шри Гуру и Шри Гауранге!

Установка Божеств во Вриндаване

(дословная транскрипция беседы на интернет-радио: 26 ноября 1999 года, Вриндаван Дхам)



http://harekrishna.ru/2016/11/23310-Vrindavan-Deity-Installation.html#main

 

Мы столь удачливы, что обрели милость Шрилы Гуру Махараджа и Шрилы Рупы Госвами, Шрилы Дживы Госвами, Шрилы Кришнадаса Кавираджа Госвами и других Госвами. В действительности есть не только шестеро Госвами. В то время здесь было множество Госвами, и все они очень благоволят к нам, посылая нам благословения и проливая на нас свою милость.

Благодаря особой заботе нашего Гуру Махараджа, Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Дев-Госвами Махараджа, у нас есть этот очень особый участок земли, прилегающий к самадхи-мандиру Рупы Госвами. Ранее я приобрел участок земли на пути парикрамы (парикрама-марг), это далеко отсюда: минимум один километр. Там я построил маленький домик с маленькой комнаткой, но потом этот дом был разрушен ветром. Я был удивлен: «Почему дом разрушился? Я начал строить здесь что-то по согласованному плану». В то время я пытался понять, какова воля Шрилы Гуру Махараджа и Рупы Госвами. Я ждал, два или три года я ждал. Затем я осознал, насколько мы удачливы. Рядом с Рупой Госвами Прабху, землей Шрилы Дживы Госвами и храмом Радха-Дамодар; также напротив этой земли — дом Шрилы Кришнадаса Кавираджа Госвами Вриндаван-чандра. Все это богатство даровано нам. Тогда я быстро начал здесь делать что-то для Божеств и для преданных.

Мой план всегда таков: сначала сделать что-то для преданных, чтобы они могли совершать служение, затем для Божеств, и все это будет являться служением миссии Шрилы Гуру Махараджа. Я должен продолжать в таком духе так долго, сколько смогу, пока живу. И это удачно получается по милости преданных, и я очень счастлив. Сейчас мы открываем храм, до этого ранее мы открыли здесь трехэтажное здание со всеми удобствами для преданных. Преданные приезжают и уезжают, и они здесь ощущают всю славу Вриндавана, потому что это его сердце. Храм Радха-Дамодар, храм Вриндаван-чандры, Сева-кунджа и самадхи Рупы Госвами Прабху, и в центре этого всего — это место.

Мы можем почувствовать, насколько ценно это для практикующих, но в то же время нужно постоянно помнить, где мы живем. Мы должны осознавать положение этого места. Мы живем в трансцендентной Вриндаван Дхаме, но в то же время мы заботимся об этом материальном теле и взаимодействуем с обыденной окружающей средой. Мы не можем проникнуть внутрь банки и попробовать мед. Мы остаемся снаружи банки, но необходимо открыть замок, крышку банки, тогда мы сможем попробовать мед. И если кто-нибудь нам не поможет, сами мы не сможем этого сделать, и помощь эта придет свыше по милости Гуру и Гауранги. Здесь присутствуют не просто Гуру и Гауранга, но божественная форма Гурудева как Радхарани. Она владычица всей земли Вриндавана. Она повелевает посредством йога-майи. Она управляет всем через Своих близких спутников, таких как Лалита, Вишакха и т. д. Есть столь много сакхи и под их руководством столь много манджари, все они служат Радхе-Кришне. Эта Сева-кунджа мала называется Раса-стули. Каждую ночь здесь совершается раса-лила Кришны и Радхарани и других гопи. После окончания раса-лилы Они отдыхают здесь, в Сева-кундже. Рядом с Сева-кунджой живет Рупа Госвами Прабху в состоянии медитации, в самадхи.

Насколько ценное, насколько важное и насколько почитаемое место мы обрели. Если мы задумаемся над этим, то никогда не будем чувствовать, что мы очень жалкие или очень ничтожные и т. д. Мы всегда будем помнить, что мы облагодетельствованы милостью нашего Господа. Иным способом невозможно обрести милость. И каким образом мы обрели это? Мы не можем выразить, я не могу в действительности выразить это. Неработающий телефон заговорил со мной и сказал: «Пошли одного человека, чтобы получить эту землю». Но это другая долгая история. Как бы то ни было, наш храм здесь почти построен. Некоторые работы еще ведутся. Но я не могу ждать, пока они закончатся. Я не могу предугадать продолжительность жизни, сколько еще нам осталось. Когда передо мной возникает служение, я немедленно хочу его выполнить и довести до конца. Поэтому в ночь Раса-раджани, Раса-пурниму, когда она наступила, я не мог ждать. В моем распоряжении был лишь один месяц, чтобы сделать все приготовления. Божеств не было с нами, храм был не достроен, земля была не прибрана и все было неопределенно. Но мы старались всем сердцем и душой, и у нас все получилось, даже симхасану [алтарь] для Божеств мы получили тогда. Все приготовления произошли в течение месяца — все очень удачно проявилось.

Все жители Вриндавана приходит сюда, потому что здесь пролегает главная дорога и все проходят по ней. И когда они предстают взору Божеств, смотрят на Божества, они удивляются. Сначала я был удивлен, я не мог предположить, что подобное явление Божеств возможно на моем веку. Но я вижу, что благодаря заботе и вниманию преданных и их служению это произошло здесь, в Сева-кунджа мале [районе]. Все говорят, что это самое лучшее явление Божеств в мире, которое они когда-либо видели. Я удивлен этому, но не подаю вида. Я слышу от других вайшнавов, даже люди из ИСКОН приходят и говорят нечто вроде: это лучшее явление Божеств. Я был удивлен это слышать.

Я счастлив, потому что знаю положение [исторически высочайшее] Шрилы Гуру Махараджа в нашем обществе, в сампрадае. Он ачарья Брахма-Мадхава-Гаудия-сампрадаи, я верю в это. Верить — это одно, но уже свершившийся факт — это другое. Я со всеми нашими преданными друзьями. Мы счастливы. Все Матхи во Вриндаван Дхаме приглашены на эту церемонию и прасад. Они также очень доброжелательны к нам. Из каждого Матха приходят преданные и останавливаются здесь. Они давали лекции, все как положено, и счастливо приняли прасад. Роскошный прасад — это наш стиль. Все знают, что наш прасад очень богатый. Так все происходило, и в это время много неожиданных гостей-преданных появилось, таких как Сунанда Диди и другие. И я очень счастлив, что Шруташрава Прабху здесь со своим сыном. И Ананта Говинда Прабху также неожиданно оказался здесь, и другие преданные приехали ранее и остались до установки и открытия Божеств. И они были счастливы. Половина преданных уехала два дня назад, и сегодня еще четверть преданных уедет, а 28 числа вместе со мной оставшиеся преданные отправятся назад в Калькутту. Сейчас здесь таково положение дел.

Я рассказал вам кое-что о случившемся. Что еще я могу сказать? Я нуждаюсь в милости преданных, и я получил ее и до сих пор получаю. Это моя благая удача по милости Шрилы Гуру Махараджа.

Джай Шрила Гуру Махарадж, Ом Вишнупад Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж, ки джай! Скрытое название этого ашрама — Шри Рупа Сарасват Шридхар Сева-кунджа, а формальное, официальное название — Шри Чайтанья Сарасват Матх и Миссия.

Джай Гурудев!



Переводчик: Ананда Вардхан Дас
Редактор: Традиш Дас

Возврат к списку

Наши проекты