Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж

Лекция, прочитанная в новом сева-ашраме рядом с Говинда-кундой на следующий день после установки Божества Шри Садашивы, Гангадхара, в близлежащем храме 3 марта 2003 года

https://harekrishna.ru/2018/02/25657-Sri-Govinda-Kunda-manifests-Lord-Shiva-arrives.html#main

Краткое содержание

·      «Према-дхвани» или прославление «ки джай!».

·      По милости Шрилы Гуру Махараджа мы поддерживаем нашу духовную жизнь в Шри Чайтанья Сарасват Матхе. Этот день — очень знаменательный день.

·      Шрила Гуру Махарадж выразил свое желание, что бы он хотел видеть здесь, и хотя мы тогда не могли этого понять, сейчас мы видим славу Шри Чайтанья Сарасват Матха.

·      В те далекие дни Гуру Махарадж получил небольшой участок земли для нас как Шри Чайтанья Сарасват Матх. Он думал, этого достаточно для простой жизни, но он выразил свое глубинное желание в отношении Матха в шлоке:

·      ш́рӣмач-чаитанйа-са̄расвата-мат̣хавара-удгӣта-кӣртир-джайа-ш́рӣм̇…[1]

·      Мирские мыслители думают, что это маленький Матх — что он может сделать?

·      Позже некоторые братья в Боге думали, что, возможно, Гуру Махарадж недостаточно хорошо питается из-за проблем c деньгами, ведь он не спрашивал ни у кого денег. Но когда этот храм, нат-мандир и некоторые здания появились, кто-то спросил у Пишимы, сестры Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады: «Как дела в Шри Чайтанья Сарасват Матхе?» Она мудро ответила: «Вы не можете постичь славу Чайтанья Сарасват Матха! Сейчас там пребывают Шри Шри Гуру-Гауранга Гандхарва-Говинда-Сундарджиу, и сама Лакшми Деви каждый день подметает двор Радхарани». Шрила Гуру Махарадж улыбнулся, потому что она не сказала «двор Шридхара Махараджа», но — «двор Радхарани».

·      С самого начала Шрила Гуру Махарадж сказал, что это — Говинда-кунда, и, если мы сможем купить это место, то сможем что-то построить на Говинда-кунде. Мы купили это место, но немного позже. Соседи не хотели, чтобы здесь было что-то очень большое и очень красивое. Они хотели, чтобы их буйволы и коровы купались здесь. После двенадцати или четырнадцати лет у нас наконец-то появилась возможность, и мы построили стену, окружающую это место.

·      Желанием Гуру Махараджа было, чтобы в центре Говинда-кунды был маленький храм, и чтобы Махапрабху приходил сюда на чандан-ятру, совершал игры в лодке на воде и отдыхал здесь. В то время я не мог и подумать, каким образом это станет возможным, и кто осуществит это? Но по милости Господа Гауранги Говинда-кунда проявилась в своем прекрасном виде благодаря служению преданных, в большей степени благодаря Ачарье Махараджу.

·      Во Вриндаване кунды очень красиво украшены, и сейчас вы можете видеть, что территория Говинда-кунды здесь прекрасна.

·      Я думал, что Махапрабху будет приходить сюда раз или два в году, а в остальное время храм будет пустовать. И я медитировал: что мы будем делать? Бхактивинод Тхакур сказал, что Коладвип — это Гупта Говардхан, поэтому я подумал: почему бы Гупта Говардхану не проявиться здесь? И сейчас вы видите, что Гирирадж-Говардхан пришел сюда.

·      Сейчас Шри Чайтанья Сарасват Матх подобен маленькому городу, но кто будет руководить им? Господь Шива милостиво явился здесь вчера как Кшетра-пал, и он взял на себя руководство.

·      В Майяпуре Бхактивинод Тхакур открыл храм Господа Шивы, и служение там продолжается. Даже во Вриндаване есть четыре храма Господа Шивы. Пранама-мантра столь прекрасна: «Ты всегда милостиво одариваешь кришна-премой, кришна-бхакти. У тебя есть право даровать это и право дать это нам…»

·      Кришна — Верховная Личность Бога, а Господь Шива — супер-слуга Господа Кришны. Он супер-вайшнав. Его положение во Вриндаване столь возвышенно.

·      У Шивы столь много имен, и все они столь величественны. Он очень простой и милостивый вайшнав. Его благоприятное присутствие устранит все существующие препятствия на пути божественного служения Господу Кришне и Махапрабху. Все препятствия уйдут благодаря милостивому взору Господа Шивы, и мы сможем счастливо служить нашему Верховному Господу.

·      Шива занимает разные положения. Его милость всегда будет полезна для нас, и даже те, кто является очень обусловленными душами, обретут освобождение от этого иллюзорного окружения.

Переводчик: Ананда Вардхан Дас

[1] Ш́рӣмач-чаитанйа-са̄расвата-мат̣хавара-удгӣта-кӣртир джайа-ш́рӣм̇, бибхрат самбха̄ти ган̇га̄-тат̣а-никата-навадвӣпа-кола̄дри-ра̄дже / йатра ш́рӣ-гаура-са̄расвата-мата-нирата̄-гаура-га̄тха̄-гр̣н̣анти, ш́рӣмад-рӯпа̄нуга ш́рӣ-кр̣тамати-гуру-гаура̄н̇га-ра̄дха̄-джита̄ш́а̄ — «В священной обители, состоящей из трансцендентных философских камней, в Шри Навадвип Дхаме, которая является абсолютно неотличной от Шри Вриндавана, на земле Коладвипы, чьей внутренней сущностью является царь гор Шри Говардхан, возле очаровательных берегов священной реки Бхагиратхи, освобождающей все падшие души, возвышается этот величественный и прославленный царь всех храмов — Шри Чайтанья Сарасват Матх. В этом прекрасном месте преданные, всецело посвятившие себя Богу, вечно погружены в исполненное любви служение божественному повелителю — Золотому Господу Гауранге, Господу Шри Говиндасундару с Его супругой Шримати Гандхарвой и всем Их возлюбленным спутникам. Послание Шри Гауры — сама жизнь этих преданных. С сердцами, исполненными благой надежды на обретение милости Господа, с великой верой следуя учению Шри Шри Рупы и Рагхунатхи, которые являются хранителями бесконечной сокровищницы чистой и сладостной божественной любви, эти полностью предавшиеся души постоянно воспевают бесконечную славу трансцендентного Имени и качеств наиболее великодушного изначального Верховного Господа Шри Гаурасундара. Приняв прибежище под успокоительной и полной любви сенью Шри Чайтанья Сарасват Матха, все живые существа обретают благословение и от всего сердца песнями возвещают миру о его безграничной славе. Высоко поднимая знамя божественных благословений, Шри Чайтанья Сарасват Матх ослепительно ярко сверкает во всем своем несравненном величии» (написано Шрилой Б. Р. Шридхаром Дев-Госвами Махараджем в то время, когда он жил в хижине на берегу Ганги в 1941 году).