http://gaudiyadarshan.ru/features/arkhiv/radost-predannykh.html

https://harekrishna.ru/2019/03/radost-predannykh#main

Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  описывает радость, царящую во время фестиваля в честь Шри Гаура-пурнимы. Перевод оригинального текста на бенгали, опубликованного в журнале «Шри Гаудия Даршан», том 8, выпуск 8, вторник, 12 марта 1963.

В этом году, как и во все предшествующие годы, с великой пышностью был проведен грандиозный фестиваль, организованный Шри Чайтанья Сарасват Матхом в честь Шри Шри Навадвипа-Дхама-парикрамы и Шри Гаура-джаянти. Этот ежегодный грандиозный фестиваль в Шри Дхаме Навадвипе, благодаря тому, что его почитают своим присутствием ачарьи и преданные, приезжающие из разных уголков Индии, порождает в сердцах участников великое духовное вдохновение и энтузиазм. Этот Шри Гаура-джаянти фестиваль служит радостной иллюстрацией того, как обитатели всего мира привлекаются в наши дни Шри Чайтаньей Махапрабху. В частности, в Калькутте в этом году данный фестиваль был проведен с огромным энтузиазмом.

пр̣тхивӣте а̄чхе йата нагара̄ди гра̄ма
сарватра прача̄ра ха-ибе мора на̄ма

(«Шри Чайтанья Бхагавата», Антья-кханда, 4.126)

[«Мое Имя будут петь во всех городах и деревнях этого мира».]

Когда преданные видят, как это пророчество Шримана Махапрабху постепенно сбывается, их радость не знает границ. Сегодня мы предлагаем наши поклоны, вкупе с чувствами сердечного обожания, у стоп Шрилы Прабхупады Бхактисиддханты Сарасвати Госвами, великой души, которая явилась в этом мире в недавнем прошлом в качестве энергии Шримана Махапрабху, пронзившей броню восточного и западного материалистического общества и распространившей послание Шри Чайтаньи во всем мире. Он тот, кто первым отправил посланцев духовного мира [вайкунтха-дута] — триданди-санньяси — в качестве вестников Шри Чайтаньи, дабы они странствовали по этому миру, ходя от двери к двери и заботясь о высшем благоденствии душ, спящих в иллюзии. Он тот, кто учредил грандиозное паломничество по священным местам Гаура Дхамы. И в наши дни его последователи, вайшнава-санньяси Гаудия Матха, продолжают всемирную кампанию по распространению послания Шри Чайтаньи.

Путь, указанный Шри Чайтаньей Махапрабху, есть единственный путь к благой удаче.

на̄хам̇ випро на ча нара-патир на̄пи ваиш́йо на ш́ӯдро
на̄хам̇ варн̣ӣ на ча гр̣ха-патир но ванастхо йатир ва̄
кинту продйан никхила-парама̄нанда-пӯрна̄мр̣та̄бдхер
гопӣ-бхартух̣ пада-камалайор да̄са-да̄са̄нуда̄сах̣

(Шри Рупа Госвами. «Падьявали», стих 74)

[«Я не священник, не царь, не торговец, не рабочий. Я не ученик, не домохозяин, не человек, отошедший от дел, не отшельник. Скорее, я слуга слуги слуги лотосоподобных стоп Господа гопи — океана нектара, что выходит из своих берегов всеохватностью божественного экстаза».]

Утверждая этим стихом единственную и исключительную идентичность души, Шри Чайтанья принял каждую душу, с тем чтобы мы, люди всего мира, привлеклись единственно Им, благодаря Его любви к нам.

Сегодня, по случаю этого благоприятного события, мы должны предложить себя у стоп Шри Гаурахари и Его спутников, декламируя пранама-мантру, принадлежащую перу Шрилы Прабодхананды, и чувствуя свою великую удачу.

каивалйам̇ нарака̄йате три-даш́а-пӯр а̄ка̄ш́а-пуш̣па̄йате
дурда̄нтендрийа-ка̄ла-сарпа-пат̣алӣ проткха̄та-дам̇ш̣т̣ра̄йате
виш́вам̇ пӯрн̣а-сукха̄йате видхи-махендра̄диш́ ча кӣт̣а̄йате
йат ка̄рун̣йа-кат̣а̄кш̣а-ваибхававата̄м̇ там̇ гаурам эва стумах̣

(«Шри Чайтанья-чандрамрита», 5)

[«Я прославляю Шри Гауру. Для удачливой души, которая обрела дар в виде Его милостивого взора, слияние с Брахманом равноценно аду, обитель богов подобна цветку в небе [фантасмагории], неконтролируемые чувства подобны лишенной зубов ядовитой змее, мир исполнен радости, а Брахма, Индра и другие боги подобны насекомым [незначительны]».]