Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж

Шрила Гурудев рассказывает о внутренних переживаниях Кришны во время заключительных наставлений Арджуны в Шримад Бхагавад-гите.

http://harekrishna.ru/2017/02/23813-pogruzites-gluboko-v-sharanagati.html#main

Шрила Гуру Махарадж говорил, что после того, как Кришна сказал: «Сарва-дхарма̄н паритйаджйа, ма̄м экам̇ ш́аран̣ам̇ враджа — оставь все религии и предайся Мне», Его боевой настрой был утрачен, и Он должен был окончить разговор с Арджуной.

Когда с Его уст сходит слово «враджа», Его настроение меняется, становится более мягким. Звучание слова «враджа» переносит сознание Кришны во Враджа Дхам, Шри Вриндаван Дхам. Если кто-то говорит «враджа, враджа, враджа», его ум обращается ко Враджа Дхаме. Так же и Кришна вспоминает Вриндаван, когда говорит: «Ма̄м экам̇ ш́аран̣ам̇ враджа». Когда Кришна вспоминает Враджа Дхам, Он думает: «Что такое шаранагати? Что такое самопредание? Эти явления проявлены в высшей форме только во Враджа Дхаме».

Слово «враджа» означает гаман кора, гаччха, «двигаться», «идти». Шрила Гуру Махарадж объясняет, что враджа означает «погрузись глубоко в Реальность, погрузись глубоко в шаранагати». Когда Кришна вспоминает Враджа Дхам и преданных Враджа Дхама, Его настроение меняется, и Он оканчивает Свой разговор с Арджуной. Он даже забывает об Арджуне.

После этой шлоки «сарва-дхарма̄н паритйаджйа, ма̄м экам̇ ш́аран̣ам̇ враджа» Он думает: «Достаточно! Того, что Я уже объяснил, достаточно, Мне не нужно ничего больше сейчас объяснять». Он подводит итог, говоря Арджуне:

идам̇ те на̄тапаска̄йа на̄бхакта̄йа када̄чана
на ча̄ш́уш́рӯш̣аве ва̄чйам̇ на ча ма̄м̇ йо ’бхйасӯйати

(Шримад Бхагавад-гита, 18.67)

«Никогда не открывай этого сокровенного знания тому, кто не совершает аскез, не является Моим преданным, не занимается преданным служением и завидует Мне».

Кришна сказал Арджуне: «Йатхеччхаси татха куру — теперь делай, что хочешь, Я сказал все, что тебе нужно было услышать, и Мне нет нужды говорить что-то еще. Я заканчиваю наш разговор, и теперь ты можешь действовать, как считаешь нужным».

Арджуна был близким другом Кришны и понимал, что дальнейший разговор был бы неприятен Кришне. Тогда Арджуна сказал:

наш̣т̣о мохах̣ смр̣тир лабдха̄ тват-праса̄да̄н майа̄чйута
стхито ’сми гата-сандехах̣ кариш̣йе вачанам̇ тава

(Шримад Бхагавад-гита, 18.73)

«Все мои заблуждения теперь рассеялись, и по Твоей милости ко мне вернулась память. Сомнения покинули меня, и я преисполнен решимости действовать так, как Ты велишь».

Тогда Кришна сказал: «Сражайся!» И Арджуна ответил: «Да. Это мой долг, который Ты прояснил мне, и я должен исполнить его как можно скорее. Тогда Ты будешь удовлетворен». Это и есть сознание Кришны — бесстрашно действовать для Его удовлетворения.

Кришна так прекрасен и так милостив. Мы видим, что в сознании Кришны бесконечно присутствуют очарование, любовь, гармония и экстаз. Кам̇ ва̄ дайа̄лум̇ ш́аран̣ам̇ враджема — кому, если не Кришне, можем мы предаться? Все существующее — в Кришне.

В заключительной шлоке Шримад Бхагавад-гиты Санджая сказал Дхритараштре:

йатра йогеш́варах̣ кр̣ш̣н̣о йатра па̄ртхо дханур-дхарах̣
татра ш́рӣр виджайо бхӯтир дхрува̄ нӣтир матир мама

(Шримад Бхагавад-гита, 18.78)

«О недальновидный царь! Ты спрашиваешь у меня о стольких вещах. Как ты можешь опять задавать вопросы о том, кто победит в битве на Курукшетре? Ты должен понять, что победа на одной стороне с Кришной».

Могу ли я сказать что-то еще, кроме как: «Примите прибежище у лотосоподобных стоп Господа Шри Кришны!»

Переводчик: Ниламбари Деви Даси