Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж

Шрила Гурудев рассказывает о том, почему важно избегать вайшнава-апарадх
и какие последствия имеет их совершение.

http://harekrishna.ru/2016/12/23441-moi-pervyi-urok.html#main

Редко встретишь хорошее вайшнавское общество в этом материальном мире. Мы видим, что какой-то преданностью обладает каждый, но в каком объеме, мы не знаем, и общение с некоторыми людьми становится для нас неблагоприятным, так как мы совершаем при этом вайшнава-апарадхи. Кто-то проявляет большой энтузиазм и послушание по отношению к одному вайшнаву, выделяя его среди других. Я бы сказал, среди последователей вайшнавов встречаются слепцы. Слепые последователи нападают друг на друга, и в итоге совершаются апарадхи.

Мы должны избегать вайшнава-апарадх. Это — мой первый урок. Мой первый урок — избегание вайшнава-апарадх. Кто-то мог пасть, и в общении с таким человеком мы тоже падем. Мы должны избегать ситуаций, в которых возможно помутнение нашего сознания. Если вы просите моего совета, это то, что я отвечу. Не нужно оскорблять вайшнавов. Иногда формирование групп приносит очень плохой результат.

Мы узнали удивительные вещи от Шрилы Гуру Махараджа, Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Дев-Госвами Махараджа. Мы узнали то, что нигде больше не узнать. Одна группа учеников Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура располагалась в Майяпуре, а другая находилась в Баг Базаре. Они противоборствовали. Третья группа, возглавляемая Гуру Махараджем, находилась в стороне от Майяпура и Баг Базара. Члены этих двух групп однажды пришли увидеть Гуру Махараджа, и я видел, как Гуру Махарадж проявлял дружелюбие и оказывал служение каждому из них. Гуру Махарадж не испытывал зависти или гнева по отношению к какой-либо из сторон. Он всегда пребывал в настроении заботы и преданности.

После того, как некоторые ачарьи из другой Миссии нанесли оскорбления Гуру Махараджу, после того, как они его притесняли, пытаясь сохранить свое движение, они поняли: «Шридхар Махарадж не враг нам. Шридхар Махарадж действительно наш Гуру и наш друг». Они пришли к Гуру Махараджу извиниться. Тогда я увидел, как Гуру Махарадж воскликнул: «Вы мои мальчики! Почему вы стоите так далеко от меня?» Он разговаривал с ними в таком настроении и затем обнял их. Я видел это. Он не вспоминал никакие обиды. Он сказал только: «Почему вы стоите так далеко? Подходите ближе» и обнял их. И прославил каждого из них.

Это — Гуру Махарадж, он был нашим учителем. Итак, у нас нет зависти по отношению к высокому положению других людей. Мы счастливы, когда видим, что наш духовный брат великолепно проповедует концепцию Гуру Махараджа. Мы не завидуем. На самом деле, мы должны больше и больше помогать нашим духовным братьям. Что нам нужно? Нам нужна проповедь концепции Гуру Махараджа. Это нам нужно. И если кто-то пытается проповедовать, мы должны помогать ему. Мы должны пытаться помочь ему любыми средствами. Мы должны не препятствовать ему, а всячески поощрять.

Кто бы ни читал мои письма, он никогда не сможет сказать, что я отговариваю, обескураживаю кого-то. Я подбадриваю каждого. Кто-то может действовать неправильно, но я, даже зная это, все же найду способ подбодрить его с верой, что, идя путем преданности, он вырастет. Это благо, и оно идет от Гуру Махараджа. Мы утверждаем так.

Мы видели Гуру Махараджа, и видели, как много других замечательных людей: Госвами Махарадж, Бон Махарадж, Тиртха Махарадж, Гири Махарадж, другие санньяси Шрилы Сарасвати Тхакура, пришли к Гуру Махараджу. Шесть великих авторитетов приняли санньясу от Гуру Махараджа. Мы видим пример Гуру Махараджа и стараемся следовать его путем.

Переводчик: Ниламбари Деви Даси