Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж

Шрила Сарасвати Госвами Прабхупада раскрыл тайное тождество Тхакура Махашайи… В конце «Анубхашьи» к «Шри Чайтанья-чаритамрите» Шрила Прабхупада написал:

та̄̐ха̄ра карун̣а̄-катха̄, ма̄дхава-бхаджана-пратха̄
               тулана̄ на̄хика трибхуване
та̄̐ра сама анйа кеха, дхарийа̄ э нара-деха,
             на̄хи дила кр̣ш̣н̣а-према-дхане
сеи прабху-ш́акти па̄и’, эбе ‘анубха̄ш̣йа’ га̄и’,
              иха̄те а̄ма̄ра киччху на̄и
йа̄ват джӣвана рабе, та̄ват смариба бха̄ве
             нитйа-ка̄ла сеи пада ча̄и

«Во всех трех мирах ничто не может сравниться с его милосердным учением практики чистой преданности Мадхаве. Никто прежде, подобно ему, не приходил в облике человека, раздавая богатство кришна-премы. Уполномоченный им, я представляю эту „Анубхашью“, в которой нет ничего моего. До тех пор, пока во мне теплится жизнь, я буду хранить память о нем в сердце. Я вечно стремлюсь к его стопам».

Когда мы слышим подобные стихи, наши уста закрываются, а ручки перестают писать. Что я себе думаю?! Пытаясь создать божество Шивы, мы в итоге слепили обезьяну! Соответствует ли наша способность прославить Тхакура Бхактивинода тому, как это делает он [Шрила Сарасвати Тхакур]? Каков же безупречный характер этой великой божественной личности, и кто я, безнадежно падшее, низкое человеческое существо! У нас есть лишь это утешение — даже самая незначительная связь со Шрилой Бхактивинодом Прабху способна одарить дживы высочайшим благом.

…Пахтая писания, подобно Ведавьясу, Тхакур Бхактивинод щедро раздавал повсюду масло кришна-премы, делая его доступным всем и каждому.

Суть такова: Тхакур Бхактивинод в своей личности объединял Шри Сварупу, Санатану, Рупу, Рагхунатха, Рая Рамананду, Харидаса, Шри Дживу, Кришнадаса и Нароттама. Совершенство усилий всех Госвами зримо в нем во всей полноте... Удачливые люди, лицезрящие славу его сверхъестественного могущества, катаются в пыли его стоп».