Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж

(1992 год, Австралия)

http://www.gaudiyadarshan.ru/features/arkhiv/videnie-ego-bozhestvennogo-obraza.html

http://harekrishna.ru/2017/04/24009-videnie-ego-bozhestvennogo-obraza.html#main

Преданный: Уход Гуру Махараджа… Я думаю, что он вернулся в вечную Навадвипу, в общество Махапрабху, но в то же время я должен думать, что он пребывает в Шри Мурти в Храме единения в разлуке. Как мне видеть, что одновременно и то, и другое истинно?

Шрила Говинда Махарадж: Восприятие зависит от чувств. Действительно, он живет повсюду, и в то же время — в самадхи-мандире. Самадхи означает, что он исполнен жизни и сознания и в подобной форме пребывает в самадхи, но его тело бездействует. Это явление называется самадхи. Обычные люди могут говорить, что он мертв, но всякий раз, когда мы говорим о маха-пуруше (великой личности), мы утверждаем, что она пребывает в самадхи. И не только говорим так, но и проводим различия между великой личностью и простым смертным. Когда великая личность входит в самадхи, то продолжает жить в полном сознании, хотя и остается неподвижной.

В то же время великая личность может пребывать где угодно в своей трансцендентной форме. Его форма самадхи также трансцендентна, но это именно форма самадхи (форма, в которой эта личность пребывает в медитации).

Йоги высокого уровня также способны единовременно принимать множество форм. Это называется кайя-вьюхой (сиддхи). Также, просто благодаря своей ментальной силе, великая личность способна присутствовать повсюду. Все вышесказанное — одно положение.

Другая идея такова. Когда мы говорим о нашем Гурудеве, то должны понимать, что способны видеть присутствие Гурудева повсюду. Такое видение — истинное. Я могу видеть образ Гурудева в моем ученике, в моем духовном брате, в спутниках Гурудева, в его параферналиях — повсюду. Если я обладаю подобным восприятием, то я буду видеть так. Это означает, что его игра нематериальна. Игра Гурудева трансцендентна. Таким образом, в трансцендентной форме он способен жить где угодно.

Мы должны видеть, что Гуру Махарадж присутствует всюду, и что он защищает нашу жизнь в преданности. Если мы преданы Гуру, то он защитит нас как угодно (во всех отношениях) в нашей духовной жизни.

Также он присутствует здесь. Мы видим здесь множество его учеников, и они воспевают имя Гуру Махараджа и прославляют его. Поэтому, однозначно, Гуру Махарадж является здесь и принимает от преданных эти подношения. Мы не способны видеть это мирским взором, но понять реальность этого можно благодаря писаниям.