Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж

Шрила Гурудев объясняет, как освободиться от ложного эго.

https://harekrishna.ru/2016/12/23434-duhovnoe-ego.html#main

Вся деятельность в иллюзорной реальности совершается посредством эго. Очень важно — отстраниться от эго, иначе называемого эмоциями. Иногда мы говорим эмоционально. Это — разновидность проявлений эго. Такое проявление не несет много вреда, но все же мы должны помнить, что то, с чем мы действительно должны себя отождествлять, — это джива-душа. «Я душа, джива, и я — служанка Кришны». Это эго — хорошее эго, отражающее наше реальное положение.

джӣвера ‘сварӯпа’ хайа—кр̣ш̣н̣ера ‘нитйа-да̄са’

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 20.108)

«Я тело. Я владелец этого дома. У меня есть свой бизнес. Я — господин над своей женой, дочерями и сыновьями». Такой тип эго — плохой. Это ложное эго, иллюзия. Если же я вижу, что все вокруг служат Кришне, и я тоже слуга Кришны, и Кришна дал мне шанс служить Ему в обществе других Его слуг, то я обладаю правильным эго. Шрила Бхактивинод Тхакур милостиво сложил множество песен, иллюстрирующих правильное служение Кришне, Гуру и вайшнавам.

В начале «Чайтанья-чаритамриты» Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами написал:

грантхера а̄рамбхе кари ‘ман̇гала̄чаран̣а’
гуру, ваиш̣н̣ава, бхагава̄н — тинера смаран̣а

тинера смаран̣е хайа вигхна-вина̄ш́ана
ана̄йа̄се хайа ниджа ва̄н̃чхита-пӯран̣а

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила, 1.20,21)

[«Начиная свое повествование, я вспоминаю о духовном учителе, о преданных и о Верховной Личности Бога и тем самым спрашиваю их благословений. Тот, кто помнит о них, преодолеет любые трудности и исполнит свои желания».]

Если мы служим Гуру, вайшнавам и Бхагавану, наше ложное эго покинет нас. Тогда мы станем способны видеть реальность, как она есть: положение Кришны, майи, наше собственное и окружающих. Это называется самбандха-гьяной.

Шриман Махапрабху учил самбандхе, абхидхее и прайоджане. Самбандха означает наши отношения с Кришной. Кто такой Кришна? Какова Его обитель, Его атрибуты? Кто Его окружает? Самбандха-гьяна объясняет все эти вещи и их взаимосвязь. Абхидхея — знание о способах удовлетворения Кришны и Его спутников. Прайоджана — это то, что нам нужно: кришна-према, чистая преданность и любовь к Радхе-Кришне. Прайоджана — наша высшая цель, самое необходимое. Как мы можем достичь ее? С помощью бхакти, с помощью преданного служения. Существует много разновидностей бхакти, но для служения во Вриндаване необходима ананья-бхакти [чистая, беспримесная преданность]. Мы можем обрести ананья-бхакти только через служение Радхе-Кришне. Радхарани — высочайшая служанка Кришны. Ее милость нисходит через Гурудева. Если на нас прольется Ее милость, мы сможем отправиться на Голоку Вриндавана служить под Ее руководством. Это — высочайшая цель.

Но необходимо и начальное образование: мы все окружены иллюзиями, и первым делом нам нужно от них избавиться. Затем следующий этап образования: мы должны понимать наши обязанности и выполнять их соответствующим образом. Наш долг — это служение Кришне, но мы не знаем, что Ему нравится, а что — нет. Поэтому мы нуждаемся в руководстве Гурудева: Гурудев дает нам рекомендации, и мы понимаем, какое служение уместно, а какое — нет. Таким образом мы получаем трансцендентную пищу, получаем благо от Гурудева, кто всегда раздает милость.

Переводчик: Ниламбари Деви Даси