Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж

Шрила Гурудев поясняет определение шаранагати, данное Шрилой Бхакти Ракшаком Шридхаром Дев-Госвами Махараджем в «Шри Шри Прапанна-дживанамритам».

http://harekrishna.ru/2017/02/23831-chistoe-sharanagati.html#main

Качества, относящиеся к шаранагати, приведены в писаниях:

а̄нукӯлйасйа сан̇калпах̣, пра̄тикӯлйасйа варджанам
ракш̣иш̣йатӣти виш́ва̄со, гоптр̣тве варан̣ам̇ татха̄
а̄тма-никш̣епа-ка̄рпан̣йе, ш̣ад̣-видха̄ ш́аран̣а̄гатих̣

(«Шри Сатвата-тантра», 73)

«Вот шесть аспектов шаранагати: принятие всего, что помогает преданному служению; отвержение всего, что мешает преданному служению; убежденность в том, что Кришна всегда защитит; принятие Бога в качестве своего покровителя и господина; полное предание себя; смирение».

Шрила Гуру Махарадж составил «Прапанна-дживанамритам» в соответствии с рекомендациями по самопреданию, приведенными в писаниях. Я изучал качества шаранагати по многим различным источникам, но то, что дает Шрила Шридхар Махарадж, — наивысшее. В одной шлоке из «Прапанна-дживанамритам» дано очень хорошее, чистое объяснение шаранагати, объяснение, воистину являющееся бриллиантом, какого не сыскать больше нигде. Для того, кто хочет попасть в трансцендентный мир, это самое ценное предписание. Если вы запомните одну эту шлоку и поместите ее в свое сердце, вы обретете все, что какие-либо писания вообще могут дать.

бхагавад-бхактитах̣ сарвам итй утср̣джйа видхер апи
каин̇карйам̇ кр̣ш̣н̣а-па̄даика̄-ш́райатвам̇ ш́аран̣а̄гатих̣

(«Шри Шри Прапанна-дживанамритам», 1.35)

Здесь Шрила Гуру Махарадж объясняет, что шаранагати означает веру в бхагавад-бхактитах̣ сарвам, что через преданность Бхагавану, через сознание Кришны, вы получите все. Бхагаван означает Высшая Личность Бога, Кришна; Тот, Кто обладает всеми качествами, акхила-расамрита-муртих, источник всей расы. Все, в чем вы нуждаетесь, — раса, радость, экстаз и т. д., — все придет к вам самопроизвольно через служение Ему. Благодаря служению Кришне ваша жизнь станет прославленной, успешной, совершенной. Будут удовлетворены не только все ваши внутренние потребности, к вам придут также и все возможности для служения Кришне.

ва̄судеве бхагавати бхакти-йогах̣ прайоджитах̣
джанайатй а̄ш́у ваира̄гйам̇ джн̃а̄нам̇ ча йад ахаитукам

(«Шримад-Бхагаватам», 1.2.7)

Вы без усилий отречетесь от материального мира и духовное знание откроется вашему сердцу.

бхактис твайи стхиратара̄ бхагаван йади сйа̄д
даивена нах̣ пхалати дивйа-киш́ора-мӯртих̣
муктих̣ свайам̇ мукулита̄н̃джали севате ’сма̄н
дхарма̄ртха-ка̄ма-гатайах̣ самайа-пратӣкш̣а̄х

(«Шри Кришна-карнамрита», 107)

Мокша, освобождение, со сложенными ладонями будет просить возможности служить вам. Дхарма, артха и кама будут ждать шанса помочь вам в служении Господу.

Через настроение покорного предания и смирения все придет к вам. Господь в Своей божественной форме проявится в вашем сердце, которое станет наполненным прапанна-дживанамритам, совершенным нектаром преданного служения Ему. Мы должны понять, что преданность Кришне решающе важна (бхагавад-бхактитах̣ сарвам).

Затем Шрила Гуру Махарадж говорил, итй утср̣джйа видхер апи каин̇карйам̇, что даже если мы не можем следовать множеству правил и предписаний, данных в писаниях, даже если мы не можем следовать стандартам видхи-марги, но мы преданы Господу, то наше настроение преданности подкупит Господа, и итог будет благоприятен.

Это одно из объяснений фразы Шрилы Гуру Махараджа, которое дает нам большие надежды. Но итй утср̣джйа видхер апи каин̇карйам̇ также означает, что мы должны оставить все для Кришны. Мы несомненно должны оставить нашу мирскую деятельность, но мы должны отречься также и от правил и предписаний, данных в Ведах. Мы должны полностью предаться Ему: «Я задействую все силы в служении Тебе». Нам следует оставить всякое служение богам, богиням и полубогам. Единственным объектом служения должен стать Кришна. Когда мы сможем, наконец, выйти за пределы всех видов формальной религии и полностью предложим себя Кришне, Он откроет совершенно новый этап нашей духовной жизни, посылая вдохновение в наши сердца.

йада̄ йасйа̄нугр̣хн̣а̄ти бхагава̄н а̄тма-бха̄витах̣
са джаха̄ти матим̇ локе веде чха париниш̣т̣хита̄м

(«Шримад-Бхагаватам», 4.29.46)

«Когда Господь любовно проливает на Своего преданного Свою беспричинную милость, преданный прекращает заниматься материалистичной деятельностью, перестает совершать ведические обряды и отдает всего себя служению Кришне».

бхагавад-бхактитах̣ сарвам итй утср̣джйа видхер апи
каин̇карйам̇ кр̣ш̣н̣а-па̄даика̄-ш́райатвам̇ ш́аран̣а̄гатих̣

(«Шри Шри Прапанна-дживанамритам», 1.35)

Когда душа, с полной самоотдачей и искренностью, обретает горячее стремление принять безусловное прибежище у лотосоподобных стоп Кришны, Верховной Личности Бога, она обретает чистое шаранагати.

Это объяснение чистого шаранагати, данное Шрилой Гуру Махараджем: кр̣ш̣н̣а-па̄даика̄-ш́райатвам̇, когда душа принимает лотосоподобные стопы Кришны как свое единственное прибежище, с верой, что по Его милости все сбудется, и отказывается от наставлений ведической религии, богов, эгоистичной деятельности и т. д., тогда она предается полностью.

Таким образом, мы должны полностью предаться Господу Кришне и верить в Его участие! Это принесет невероятное благо нашим жизням.

Переводчик: Ниламбари Деви Даси