Ш́рӣ Говинда Кун̣д̣а Ма̄ха̄тмйа
(Прославление Шри Говинда-кунды)
http://harekrishna.ru/2012/02/9675-shri-govinda-kunda-mahatmya.html#main
атха говардхане рамйе сурабхи гаух̣ самудраджа̄
сна̄пайа̄ ма̄са гопеш́ам̇ дугдха дха̄ра̄бхи ра̄тнанах̣
сурабхе дургдха дха̄ра̄бхи говинда сна̄нато нр̣па
джа̄то говинда кун̣д̣охадрау маха̄па̄пахарах̣ парах̣
када̄ читтасмин дугдхасйа сва̄дутвам̇ прати падйате
татра сна̄тва̄ нарах̣ са̄кш̣а̄д говинда падама̄пнуйа̄т
говинда кун̣д̣е виш́аде йах̣ сна̄ти кр̣ш̣н̣а-ма̄насах̣
пра̄пноти кр̣ш̣н̣а-са̄рӯпйам̇ маитхилендра на саим̇ш́йах̣
(«Шри Гирирадж-кхандам» — «Шри Гарга-самхита»)
Пояснение на бенгали
Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дев-Госвами Махараджа
самудра-самбхава̄ га̄бхӣ сурабхӣ а̄пана
дугдхе абхиш̣ека коило браджендра-нандана
(1) Сурабхи, божественная корова, появившаяся после пахтанья молочного океана, с любовью омыла Враджендра-нандану Кришну своим молоком.
сеи дугдхе пӯрн̣а кун̣д̣а ‘ш́рӣ говинда’ на̄ма
рамйа гири говардхане ш́обхе абхира̄ма
(2) Пруд, наполненный этим молоком, под названием «Шри Говинда-кунда», делает и без того прекрасный холм Говардхан еще более красивым!
кун̣д̣аба̄ри маха̄па̄паха̄рӣ се чинмойа
сна̄не па̄не бхавабхайа трита̄па на̄ш́айа
(3) Трансцендентная вода этой кунды (озера) может избавить даже от тягчайших грехов! Тройственные страдания — адхьятмика, адхидайвика и адхибхаутика[1] — и все страхи этого материального мира исчезают, если омыться в ней или испить ее воды!
баху-бха̄гйе кехо сеи дугдха̄сва̄да па̄йа
чида̄нанда-дехо лабхи кр̣ш̣н̣а-локе джа̄йа
(4) Время от времени по очень большой удаче кто-то может испить воды из Говинда-кунды в виде молока Сурабхи, обрести трансцендентное тело и отправиться на Кришналоку!
ш́рӣ кр̣ш̣н̣а-ма̄насе джеба̄ коре хетха̄ сна̄на
гупта-говардхане ра̄дха̄-кр̣ш̣н̣а-сева̄ па̄на
(5) Каждый, кто омывается в Шри Говинда-кунде, желая служить Кришне, обретает божественное служение Шри Шри Радха-Кришне на Гупта-Говардхане (скрытом холме Говардхан)!
[1] Тройственные страдания материального мира — это адхьятмика-клеша (страдания, которые причиняют живому существу собственные тело и ум, то есть телесные и душевные недуги), адхидайвика-клеша (страдания, вызываемые стихийными бедствиями) и адхибхаутика-клеша (страдания, доставляемые другими живыми существами).