Каков смысл нашей проповеди? Махапрабху не одобрял напрасного философствования. Он говорил, что не стоит бегать в разных направлениях, но необходимо отправиться к лотосоподобным стопам Господа Шри Кришны и предложить Ему всего себя.
Следует привнести в свою жизнь то, что благоприятствует развитию преданности, и исторгнуть все вредоносное. Махапрабху учил, что мы ни брахманы, ни кшатрии, ни вайшьи, ни шудры, ни ванапрастхи, ни санньяси, ни грихастхи... Наше внутреннее определение – слуга слуг слуги Кришны.
У реки может быть много притоков, как, например, у Ганги. Но сама Ганга течет по одному руслу. Подобно этому, линия мысли Шри Чайтаньи Махапрабху проходит через Шрилу Рупу Госвами.
Преданные страдают от множества мирских беспокойств, но они хранят стойкость на пути сознания Кришны. Меня очень вдохновляет эта решимость, и я обретаю огромную силу, слушая об их деяниях и переживаниях.
Преданные, которые поедут на Ратха-ятру, конечно же, увидят Божество Джаганнатха и смогут обратиться к Нему с мольбой: «Джаганнатхадев, если Ты пожелаешь чем-нибудь одарить меня, прошу, одари меня преданностью». Таким должно быть наше желание, и ничего мирского в этом нет.
Одно из наиболее поразительных качеств вайшнавизма – его способность объединить множество людей с самыми разными индивидуальными качествами в их попытках достичь единого высокого идеала – преданной любви к Богу.
В писаниях сказано: сакшад-дхаритвена самаста-шастраир – «Гуру неотличен от Кришны». В «Гите» Кришна говорит: «Я – изначальный гуру». Ачарйам мам виджанийан наваманйета кархичит – «Я прихожу в этот мир в облике гуру»
Действительно, Нрисимхадев способен оказать нам большую помощь, но настроение гаудия-вайшнавов другое. Они почитают Нрисимхадева и предлагают ему дандават-пранамы, но все их силы отданы служению Кришне под руководством Шримати Радхарани. Такова духовная традиция гаудия-вайшнавов.
Человеческое тело – лучшая форма жизни, в которой можно найти верный путь и разрешить проблемы. Мы претерпели множество перерождений, однако подобного шанса не было; теперь же у нас появилась некоторая возможность. Благодаря хорошему общению мы поймем, в чем наше благо в этой жизни и будущих; также, оглядываясь назад, сможем оценить, правильно ли мы поступали в прошлом – все это мы можем осознать теперь, в человеческом рождении.
Мы проповедуем сознание Кришны по всему миру, и по-настоящему удачливые души соприкоснулись с идеями Кришна-концепции. Однако наш основной долг, как проповедников и миссионеров, заключен в том, чтобы прочно укрепиться и организовать все должным образом, опираясь на смирение, терпение и почтение к другим.
Вступить во Вриндаван мы можем лишь по милости Шримати Радхарани. Но Она постоянно занята в служении Кришне, и на нас у Нее нет времени, однако по Ее милости Ее самая близкая, лучшая и величайшая спутница, Лалита Деви, может дать нам доступ. Лалита Деви возглавляет группу сакхи, подруг Шримати Радхарани; она очень милостива и может пустить нас во Враджа Дхаму, Вриндавана Дхаму.
Его Божественная Милость Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж вспоминает события, которыми были отмечены его первые дни в Шри Чайтанья Сарасват Матхе, у лотосных стоп его Божественного учителя – Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Дев-Госвами Махараджа.
Знание о трансцендентном приходит через Гуру. Так говорит Кришна. Если мы выберем подлинного Гуру, настоящего учителя, мы поймем, что к чему. В Шримад Бхагавад-гите Кришна говорит о карма-йоге, гьяна-йоге, хатха-йоге, но завершением и сущностью всего является бхакти-йога.
Образ Говардхана – это образ очень близкого и дорогого слуги Шри Кришны. И мы поклоняемся Говардхану в двух ипостасях: как очень дорогому слуге Кришны и как Самому Кришне.
В этом мире мы постоянно играем с огнем. Майядеви необыкновенно могущественна. Она хочет, чтобы мы служили ей и всегда старается отнять у нас время. Однако Шри Чайтанья Махапрабху указал нам путь в жизни – следовать сознанию Кришны. На этом пути мы обретем духовное благо, и не просто благо, а высшее из всех благ.
В писаниях говорится, что когда мы принимаем рождение в человеческом теле, мы можем сделать очень много для самопознания. Очень много значит, что вы можете практиковать сознание Кришны и можете делать это до самой смерти. Поэтому не призывайте смерть. Наоборот, всегда желайте служения, благоприятной атмосферы, крепкого здоровья и хорошего положения – именно этого должен желать слуга.
Без слуг, спутников и атрибутов Господь – Брахман, лишенный способности действовать. В Брахмане отсутствуют чувства, желания, действия и мысли. Таков план наракар нирвишеша, однородности. Деятельность в божественном мире позитивна, но в мире материи – негативна. А покинуть материальный мир можно с помощью позитивного капитала, который нисходит по парампаре
Кришну нужно искать там, где Его прославляют те, кто Ему предан. Поэтому самое главное в жизни каждого из нас – общение с преданными. Стремитесь туда, где преданные Кришны изо дня в день воспевают Его имена.
Показано 901 по 918 из 958
