Шрила Бхакти Судхир Госвами Махарадж

(8 января 2008 года. Лахта, Санкт-Петербург)

Шрила Гурудев иногда говорит, что нет необходимости в гангаподобном (имеется в виду объем Ганги), в столь же объемном знании писаний, как и воды Ганги.

Иногда он проявляет себя как человек, который, помимо необходимости, потребности в служении, никогда не занимался формальным изучением священных писаний. Порой мы в шоке, когда слышим об этом, потому что он знает буквально многие тысячи шлок, историй из писаний. Откуда же тогда все это в нем? Он любит объяснять это так: «Это все пришло благодаря служению Гуру Махараджу».

До какой-то степени мы можем, конечно, считать, что он всего лишь выражает свое смирение, свою скромность, но на самом деле, произнося эти слова, он совершенно искренен.

Шрила Гурудев иногда говорит об уникальной квалификации Шрилы Шридхара Махараджа, его квалификации (буквально) «швырять», «кидать» глубочайшие Кришна-концепции, «выбрасывать» из себя. Шрила Гурудев, соответственно, обладает необычайной квалификацией и способностью воспринимать их, впитывать в себя, понимать их.

Однажды Шрила Шридхар Махарадж был несколько разочарован, что Шрила Гурудев не знает каких-то формальных вещей. Тогда Шрила Гурудев начал сам изучать книги, но, узнав об этом, Шрила Шридхар Махарадж сам лично объяснил ему в совершенстве все эти вещи, и с этого момента он постиг эти вещи навсегда.

Однажды я соприкасался с «Чайтанья-аштакой» Шрилы Рупы Госвами и обратил внимание, что некоторые из этих шлок приведены в «Чайтанья-чаритамрите», а некоторые — нет. Мне потребовалась помощь Шрилы Гурудева в понимании одной из этих шлок.

Итак, я задал ему вопрос, и он дал дополнительное, более глубокое понимание, новый взгляд на вещи. Затем я спросил его: «Скажите, а когда вы это изучали?» На что он ответил: «Этого я никогда не изучал».

Шрила Гурудев объяснил, что дело в том, что Шрила Шридхар Махарадж каждое утро, когда принимал омовение, выливал на себя воду, всегда при этом повторял шлоки из этой самой «Чайтанья-аштаки» Шрилы Рупы Госвами.

расодда̄ма̄ ка̄ма̄рбуда-мадхура-дха̄моджджвала-танур,
йатӣна̄м уттам̇сас таран̣икара-видйоти-васанах̣
ниран̣йа̄нам̇ лакш̣мӣ-бхарам абхибхаванн а̄н̇гика-руча̄,
са чаитанйах̣ ким̇ ме пунар апи др̣ш́ор йа̄сйати падам [1]

Поэтому Шрила Гурудев, просто будучи занят в служении Гуру Махараджу, слушал это, и таким образом, благодаря тому, что он слушал Гуру Махараджа и служил ему, произошла передача этого знания из сердца в сердце, его понимание.

На самом деле это подлинная система получения знания. Когда человек занят в служении Гуру и вайшнаву, то, что содержится, то, что есть в сердце вайшнава, передается, проявляется в сердце ученика.

Переводчик: Ашутош Кришна Дас
Транскрипцию выполнил: Ананда Сундар Дас
Редактор: Традиш Дас

[1] «Опьяненный блаженством, Он [Шри Чайтанья Махапрабху] постоянно наслаждается вкусом бхакти-расы. Своей ослепительной красотой Он затмевает красоту миллионов богов любви. Он жемчужина среди санньяси. Он облачен в одежды цвета восходящего солнца и сияет ярче расплавленного золота. Когда же Шри Чайтанья Махапрабху вновь явит Себя мне?» («Шри Чайтанья-аштака», стих 4).