Шрила Бхакти Судхир Госвами Махарадж

(23 апреля 2003 года, Томск)

Около года тому назад в Навадвипе Шрила Говинда Махарадж рассказал о том, что явить славу Говинда-кунды, озера возле Матха в Навадвипе, было давним, на протяжении всей жизни, желанием Шрилы Шридхара Махараджа. И преданные слушали это. Он говорил, что желанием Гуру Махараджа было, чтобы в середине озера находился храм, куда доставлялось бы Божество Махапрабху и совершало там Свои игры. Группа преданных слушали эти слова.

Один из преданных в той группе был Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж. Ачарья Махарадж обладает определенными выдающимися качествами. На следующее утро после этого разговора у ворот Матха стоял грузовик с кирпичами и цементом. И даже Говинда Махарадж был удивлен: «Что это за грузовик с цементом и кирпичами? Что это все значит?» Ачарья Махарадж сказал: «Вы же говорили, что желанием Гуру Махараджа было построить храм на Говинда-кунде. Я готов приступить к стройке».

Говинда Махарадж взял божественную трость. Почему божественную трость? Потому что эта трость побывала с ним в его девятнадцати мировых турне.

Акинчан Махарадж: Эту трость купили в Пури в свое время за пятнадцать рупий. Она изначально была длиной в три фута. Но когда мы ее мерили недавно, оказалось, что она уменьшилась на два с чем-то дюйма, поскольку он [Шрила Гурудев] постоянно тыкает ей в землю, и она реально стерлась. Он взял эту трость и начертил, так же как в Петербурге в свое время, некий план на песке.

Госвами Махарадж: Таким образом сначала появилась схема, появился план, начертанный тростью Говинды Махараджа, и затем этот план благодаря служению преданных стал явью: появился храм в середине Говинда-кунды и по берегу портики, лестницы, дороги.

Очень многие преданные принимали участие в этом служении в соответствии со своими возможностями и способностями. Многие посылали пожертвования со всего мира, с тем, чтобы покупать строительные материалы. Были наняты квалифицированные рабочие и разные другие усилия предпринимались.

Это строительство — это то, что называется санкиртаной, то есть совместные, объединенные усилия в служении. Каждый может вносить вклад согласно тому, на что он способен.

Переводчик: Муралишвар Дас
Транскрипцию выполнил: Уддхаран Дас
Редактор: Традиш Дас