Шрила Бхакти Судхир Госвами Махарадж

(16 августа 2009 года, Лахта, Санкт-Петербург)

Мы слышали о том, что Шрила Свами Махарадж и другие видели в Шриле Говинде Махарадже так называемого трансцендентного юмориста. Это означает, что в его чувстве юмора, в его шутках присутствует, если можно так выразиться, трансцендентная методика. Через его шутки, посредством того, что внешне развлекательно, забавно, является некая трансцендентная истина.

Иногда нам дается привилегия почитать прасадам в обществе Его Божественной Милости. Однако иногда подаются блюда, которые можем принимать мы — его окружение, но он не может, в силу своего состояния здоровья. И разумный слуга знает, как, не демонстрируя ему, подобное блюдо положить тебе на тарелку. Однако если слуга не настолько разумен, или, выражаясь мягче, простосердечен, он может пронести тарелку так, что Его Божественная Милость увидит, что на ней лежит. Когда это происходит, Шрила Гурудев начинает петь песню, испытывая чувство скорби. Он начинает петь скорбную, печальную песню. Он пребывает в своем собственном высшем божественном измерении, и мы, как правило, не докучаем ему неуместными просьбами объяснить смысл того, о чем поется.

Однако однажды он пел настолько искренне, что я не удержался и спросил: «О чем эта песня?» Он сказал: «О, эта песня, в которой выражены чувства разлуки, и поет ее Радхарани. Она находится на Своей веранде и выглядывает из Своего двора. И Она видит, как по дороге идет Кришна. И Он направляется в дом другой гопи. И Она поет: „Скверно то, что Он идет в дом другой гопи, но зачем же при этом Он проходит через Мой двор на Своем пути?“»

Что вызвало в нем подобное воспоминание — в этом эпизоде, который внешне выглядел так, что мимо него несли тарелку с едой, которая была предназначена для другого человека, и которую он есть не мог?

Существует утверждение, согласно которому не следует пытаться понять вайшнава с внешней точки зрения.