(19 сентября 2007 года, Лахта, Санкт-Петербург)

Это огромная удача для нас, что Гурудев приехал сюда. Изначально он не собирался ехать в Россию: он хотел поехать в Италию, в Южную Америку и потом вернуться назад, в Индию. Но все-таки он приехал в Россию, и это огромная удача для всех русских преданных.

Я нахожусь здесь уже больше месяца с Садху Прией и другими преданными и вижу, что преданные со всей России и со всего мира приезжают и уезжают, очень много преданных уже было здесь. Они приезжают с Хабаровска, Владивостока… Это так далеко, что я не могу даже представить этого.

Сложно представить уровень преданности, которым они обладают: они могут проделать такое огромное расстояние, просто чтобы пробыть здесь несколько дней! И когда Гурудев упоминает на лекциях об этом, он всегда удивляется, как такой дух преданности мог проявиться здесь, в России, в это время.

Когда Гурудев говорит, что он не понимает, откуда приходит это настроение преданности, мы должны думать, что на самом деле он понимает, потому что Гурудев как Кришна: понимает и знает все (а̄ча̄рйам̇ ма̄м̇ вӣджа̄нӣйа̄н), но не говорит это нам, потому что хочет, чтобы мы сами раздумывали о том, откуда приходит эта преданность. Иногда Гурудев говорит, что эта преданность — милость Господа Шри Кришны, Радхарани и Их спутников.

Мы, будучи обусловленными материей душами, привыкли мыслить в материальных категориях, но Гурудев находится на запредельном плане апракрита и рассуждает совсем в других категориях. Каждую лекцию он подчеркивает, что существуют два плана бытия: материальный план и духовный. Они разделены, но между ними все-таки существует некая связь, взаимообмен.

Кришна также говорит об этом в Бхагавад-гите: есть материальная природа, которая состоит из восьми первоэлементов (земля, вода, воздух, эфир, огонь, ум, разум, ложное эго), и духовный мир, который Гурудев часто называет словом «апракрита». Это мир запредельный, трансцендентный. Также Гурудев часто объясняет, как этот трансцендентный мир может вступать во взаимоотношения с материальным миром.

Очень важно, как мы будем говорить об изначальном Боге. Гурудев часто напоминает, что этот Бог находится за пределами нашего представления и нам очень важно говорить о Нем правильно. Если мы будем говорить о Нем неправильно, то, как сказал Гурудев, это будет сахаджия, ложь. Очень важно (опять же хочу подчеркнуть), как говорить о Господе, потому что все, что касается Господа, мы не можем себе представить, опираясь на наш материальный опыт. Если мы хотим узнать, как нужно говорить о Господе и слушать о Нем, то нам нужен квалифицированный учитель, который покажет нам это и, скажем так, прикроет наши ошибки.

Переводчик: Амия Синдху Дас
Транскрипцию выполнил: Лочан Дас
Редактор: Динанатх Дас