Шрипад Бхакти Шаран Вайшнав Махарадж

(день ухода Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Дев-Госвами Махараджа)

(30 июля 2011 года, Чиангмай, Таиланд)

В прошлый раз, когда мы отмечали уход Шрилы Шридхара Махараджа, это было как раз со Шрилой Гурудевом в резиденции, где находится дом Парамананды Прабху. Шрила Гурудев спускался по лестнице и как-то неожиданно произнес то, что мы с вами сегодня воспевали, — «Шри Рупа-Манджари-пада». Для меня было неожиданностью и сюрпризом, когда он попросил меня дать лекцию о Парам-Гуру Шриле Шридхаре Махарадже. По милости Шрилы Гурудева это явилось из меня, и Шрила Гурудев было чрезвычайно удовлетворен.

Мне так посчастливилось, что я проводил этот прекрасный день в обществе Шрилы Гурудева в разных уголках мира. Я никогда не видел Шрилу Гурудева печальным в этот день. Поскольку он связан со своим Гурудевом очень-очень тесной, крепкой связью, то всегда в этот день он являл глубокие переживания.

Сегодня мы с вами отмечаем день божественного ухода Шрилы Шридхара Махараджа.

Несмотря даже на так называемое низкое, падшее рождение [Вайшнав Махарадж говорит в таком ключе о себе — переводчик], даже с такими душами Шрила Гурудев всегда с радостью соприкасался. И он всегда говорил нам, что необходимо соприкасаться с вайшнавами, нам обязательно нужно быть с ними в связи, получать их общение. Он не смотрит на то, какими мы представляемся, а видит в нас преданность. И поскольку у него есть это видение, то он с легкостью может воспринимать нас и являть свою милость.

Шрила Шридхар Махарадж вложил в Шрилу Гурудева (уже когда ему было семнадцать лет) абсолютно все, что имел.

[После распада Гаудия Матха] Шрила Парам-Гуру Махарадж отправился в Навадвипу и основал Шри Чайтанья Сарасват Матх, в котором мы все приняли прибежище. На самом деле сложно представить, насколько трудно Парам-Гуру Махараджу было основать этот Матх в то время. Мы все присоединились в позднее время, когда Матх находился уже на том месте, где он сейчас. Но в самом начале для него это было очень сложно.

Через короткое время Господь послал Шрилу Гурудева Шриле Шридхару Махараджу, и благодаря энтузиазму Шрилы Гурудева Матх начал развиваться. Одно из удивительных событий: Шрила Парам-Гуру Махарадж взял Гурудева на враджа-мандала-парикраму — только они вдвоем, они вместе шли и просили подаяние. Во время парикрамы Шрила Парам-Гуру Махарадж рассказал Шриле Гурудеву все.

Однажды Парам-Гуру Махарадж объяснял последнюю шлоку «Шикшаштаки» Гурудеву: а̄ш́лиш̣йа ва̄ па̄да-рата̄м̇ пинаш̣т̣у ма̄м… Кришнадас Бабаджи находился там в это время. Он подошел и спросил: «Почему ты объясняешь столь возвышенную философию такому мальчику?» И тогда Парам-Гуру Махарадж ответил: «Потому что он квалифицирован». Удивительно! И мы нашли прибежище у стоп этих удивительных личностей. Это невероятно! Подобную удачу невозможно оценить, понять или измерить.

Шрила Парам-Гуру Махарадж сделал это: он дал все это Гурудеву, и Гурудев естественным образом захотел все это передать нам. Мы не настолько квалифицированы, как Гурудев, который собирал все, что говорил Парам-Гуру Махарадж, черпал это знание, но в один момент мы все-таки поймем. Мы подобны маленькому ребенку, который унаследовал гигантское наследство. Когда мы вырастаем, это наследство передается нам. Подобно этому, когда мы вырастем духовно, это наследство будет передано нам, мы его реализуем.

Все, что было у Гуру Махараджа, — настроение, знание, реализация, — было дано Гурудеву, и Гурудев вынес это даже на другой уровень: у него еще большее желание, чем у Парам-Гуру Махараджа, дать это нам. День ухода Шрилы Парам-Гуру Махараджа — это не день, когда мы должны проливать слезы. Это день, когда мы должны понять всю глубину того, что нам было дано Шрилой Парам-Гуру Махараджем и Шрилой Гурудевом. Парам-Гуру Махарадж учил нас: все, что ни делается, к лучшему, все пути ведут к лучшему. В свете этого мы также должны смотреть на уход вайшнавов. Несмотря на то, что иногда это очень болезненный опыт, тем не менее мы должны видеть суть, смысл этого.

Когда я очень сильно болел на Говардхане, Гурудев подошел ко мне, посмотрел и с сочувствием сказал: «Прабху, мы оба оставим наши тела на Говардхане». Я ответил Гурудеву: «Это было бы очень здорово, Гурудев, но проблема в том, что после того, как мы оставим тела, вы пойдете в одном направлении, а я в другом». И в то время он меня не поправил, он не сказал, что я неправ.

Мы не можем просто взять и выпить какую-то отраву, умереть и быть с Гурудевом таким образом. Смысл оставления тела заключается в том, что нам нужно «умереть, чтобы жить». Не просто оставить это тело, а погрузиться в высочайшее сознание, умереть для того, чтобы жить. Все, что нам нужно, — просто следовать этим наставлениям, и благодаря этому мы привлечемся ими. И когда степень этого привлечения вырастет, мы постепенно достигнем премы. Мы должны быть исполнены веры и скромности.

Переводчики: Анукришна Деви Даси, Парамананда Прабху
Транскрипцию выполнил: Динанатх Дас
Редактор: Традиш Дас