Потребность в защите ашрая-виграги, Шри Гурудева
Шрила Бхакти Судхир Госвами Махарадж
(28 марта 2010 года, Навадвип Дхам, Индия)
Нам нужно оставаться под прибежищем ашрая-виграхи: Шрилы Гурудева и Шрилы Гуру Махараджа. Нам нужно видеть вещи в свете их вúдения. Гуру Махарадж отмечал, что люди могут говорить о Махапрабху и Кришне много разного, но мы желаем смотреть на все глазами Сварупы Дамодара, Рамананды Рая, Рупы Госвами, сквозь призму видения Сарасвати Тхакура, Бхактивинода Тхакура, Шрилы Гуру Махараджа и Шрилы Гурудева.
Когда Шрила Гурудев размышлял над эмблемой Шри Чайтанья Сарасват Матха, он использовал в ней слова Шрилы Гуру Махараджа, которые тот произносил — особенно в дни ухода Гуру. Он давал наглядную иллюстрацию: шишья [ученик] подобен цветку лотоса, а Гуру — окружающей его воде. Когда шишья-лотос покоится в безопасных водах — севе Шри Гуру и его окружению, то Кришна — Солнце — питает лотос, питает его ради севы, и в конечном итоге для радха-дасьям. Он говорил: извлеките лотос из воды, и то же самое Солнце Кришны спалит его.
Мы не способны выстоять самостоятельно. И это должно стать очевидным для нас сейчас. Испытания, согласно Шриле Гуру Махараджу, состоят в том, чтобы выстоять в разлуке. Мы знаем, что не сумеем выстоять в разлуке со Шрилой Гурудевом, не приняв полностью его защиты. В одиночку это невозможно.
Однажды на Вьяса-пуджу, чтобы показать уровень нашей зависимости, в присутствии Шрилы Гурудева, цитируя Гуру Махараджа, я сказал: «Мы настолько зависим от Гуру, что, если бы Сам Кришна явился, то настоящий ученик, преданный последователь, не поверил бы своим глазам. Он бы спросил своего Гурудева, Кришна ли это». Когда я это произнес, Гурудев начал аплодировать в знак того, что это правда. Вот что мы должны понять! Мы в высшей степени зависимы, нам не выстоять в одиночку. Мы нуждаемся в вечной защите ашрая-виграги, Шри Гурудева.