Шрипад Бхакти Чандан Парват Махарадж

(речь во время Вьяса-пуджи Шрилы Гурудева)

(4 декабря 2009 года, Навадвип Дхам, Индия)

ом̇ аджн̃а̄на-тимира̄ндхасйа джн̃а̄на̄н̃джана-ш́ала̄кайа̄
чакш̣ур унмилитам̇ йена тасмаи ш́рӣ-гураве намах̣ [1]

гурва̄бхӣш̣т̣а-супӯракам̇ гуру-ган̣аир а̄ш́ӣш̣а-самбхӯш̣итам̇
чинтйа̄чинтйа-самаста-веда-нипун̣ам̇ ш́рӣ-рӯпа-пантха̄нугам
говинда̄бхидхам уджвалам̇ вара-танум̇ бхактй анвитам̇ сундарам̇
ванде виш́ва-гурун̃ ча дивйа-бхагават-премн̣о хи бӣджа-прадам [2]

Шрила Шридхар Махарадж предостерегал нас, говорил нам о том, что мы должны быть крайне осторожными в отношении трех явлений, которые могут потревожить нашу практику: это канака, камини и пратиштха. Мы слышали, что канака предназначена Нараяне, камини предназначена Кришне, а пратиштха предназначена Гурудеву. И сегодня у нас есть чудесная возможность оказать пратиштху нашему духовному учителю, Шриле Бхакти Сундару Говинде Дев-Госвами Махараджу. В шастре говорится: «Человек должен немедленно выполнять указания своего духовного учителя». Говинда Махарадж впервые приехал в этот Матх в 1947 году, Шрила Шридхар Махарадж задал тогда ему два вопроса. Первый: «Можешь ли ты остаться здесь?» Говинда Махарадж ответил: «Да!» Во-вторых, он спросил: «Способен ли ты следовать моим наставлениям и не следовать своему уму?» Говинда Махарадж ответил: «Да!»

На следующий день, когда Говинда Махарадж принимал прасадам, на тарелке был рис, конечно, и дал. Он посмотрел на дал и увидел, что в дале были маленькие белые червячки. И он подумал: «О, я не могу это есть!» А затем он подумал: «Но этот дал приходит от Гурудева, в таком случае, это его наставление, я должен принимать его. Мой ум говорит „нет“, но я должен следовать его наставлениям. Я пообещал, что буду следовать его наставлениям, а не моему уму». И начал почитать этот дал. И когда он почитал этот дал, он почувствовал: Ом Вишнупад Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж смотрит на него с широкой улыбкой на лице. И с этого момента Шрила Шридхар Махарадж понял: «Этот мальчик будет преемником!»

Если человек способен следовать наставлениям своего духовного учителя, то он способен оставаться в Матхе. Мы видим, что Шрила Говинда Махарадж возложил на Шрилу Ачарью Махараджа ответственность в качестве менеджера, администратора. И мы видим, Ачарья Махарадж говорит нам: «Ваше прославление не соответствует моему истинному положению». Мы видим, Шрила Говинда Махарадж говорит: «Ачарья Махарадж обладает бóльшими способностями, нежели я в некоторых отношениях, во многих отношениях». И у Шрилы Говинды Махараджа есть такой замечательный ученик, который сразу следует указаниям своего духовного учителя.

Сколько лет прошло, прежде чем Гурудев принял санньясу от Шрилы Шридхара Махараджа? Он вел семейную жизнь в Калькутте и прочее, но Гуру Махарадж просил принять его санньясу. Гурудев считал Шрилу Гуру Махараджа неотличным от Самого Кришны, и таково правильное отношение. Следует рассматривать ачарью как неотличного от Кришны и почитать его в этом качестве. Говинда Махарадж не мог терпеть слова своего Гурудева о том, что он [Шридхар Махарадж] уйдет, если тот [Говинда Махарадж] откажется принять санньясу, и он согласился. Гуру Махарадж дал ему счастливо санньясу, он дал ему это положение, он дал ему кресло, он дал ему все.

Говинда Махарадж сказал: «С тех пор, как я принял триданда-санньясу от Шрилы Шридхара Махараджа, я считал триданду объектом своего служения». Первое — служение Гуру Махараджу, и он посвятил жизнь этому служению. Затем — Божества миссии, и он посвятил жизнь служению этим Божествам. И, в-третьих (последнее, но не самое малое), он передал ответственность служения своим последователям. В 1947 году он пришел в Матх молодым человеком семнадцати лет, и на протяжении десятков лет он служил своему Гурудеву. Он отдавал свою жизнь служению Божествам, миссии, Гуру Махараджу и преданным.

Переводчик: Муралишвар Дас
Транскрипцию выполнила: Гунали Деви Даси
Редакторы: Динанатх Дас, Традиш Дас

[1] «Умастив мои глаза целительным бальзамом самбандха-гьяны, правильного восприятия окружающего мира, духовный учитель пробудил мое внутреннее видение и вывел меня из тьмы невежества, подарив надежду. В глубоком почтении я склоняюсь перед Шри Гурудевом».

[2] «С величайшим почтением я склоняюсь перед тем, кто украшен благословениями всей гуру-варги и исполняет самые сокровенные желания своего Гуру. Он знаток как постижимых, так и непостижимых истин. Выдающийся последователь божественного учения Шри Рупы, он известен как Шри Бхакти Сундар Говинда. Его сияющий облик излучает преданность Господу. Он явился из высшего мира и прославился в этом мире как истинный духовный учитель, способный даровать семя божественной любви».