Шрила Бхакти Судхир Госвами Махарадж

(11 сентября 2013 года, Лахта, Санкт-Петербург)

ра̄дха̄-мукунда пада-самбхава-гхарма-бинду-
нирман̃чханопакаран̣ӣ-к̣рта деха-лакш̣а̄м
уттун̇га-саухр̣да-виш́еш̣а-ваш́а̄т прагалбдха̄м
девӣм̇ гун̣аих̣  сулалита̄м̇ лалита̄м̇ нама̄ми [1]

Есть такая шлока в «Лалита-аштакам», где Рупа Госвами говорит, что Лалита Деви не может выносить, не может терпеть какие-либо беспокойства, которые могут возникать, когда Радха и Кришна находятся вместе, и она делает все, чтобы таких беспокойств не возникло. Мы знаем, что есть примеры самопожертвования, когда люди отдают свою жизнь на войне или еще в каких-либо экстремальных ситуациях. Но в случае с Лалитой Деви, ее степень самопожертвования такова, что она может явить тысячи форм, чтобы выполнять свое служение. То есть мы знаем примеры самопожертвования, когда люди жертвуют свою жизнь, но Лалита Деви готова умереть тысячи раз и принять тысячи других форм, лишь бы удовлетворить желания Радхи и Кришны. И это демонстрирует ее настроение — то, что у нее есть величайшая жажда даже к самому, казалось бы, незначительному служению.

Мы можем наблюдать это качество у нашего Гурудева — Шрилы Говинды Махараджа. Он обладал такими качествами, таким настроением, что какого бы рода служение, пусть даже самое незначительное, [ни было бы] необходимо для его Гуру, Шрилы Шридхара Махараджа, он готов был это совершить, каким бы незначительным это служение ни было. Он даже занимался тем, что убирал туалеты в матхе. Хотя все знали его положение, но он выполнял даже такое неприхотливое служение, потому что понимал: так я служу своему Гуру. Он никогда не думал так: «О, это служение какого-то низкого рода. Я на самом деле квалифицированный севака, я не буду делать это служение». Его вúдение, его понимание было таким: «Мой Гуру, Шрила Шридхар Махарадж, живет где-то наверху, у себя на веранде, он занимается тем, что составляет шлоки, пишет „Према-Дхама-Дева-стотрам“, у него постоянно происходит глубокое погружение в мир священных писаний, в эту божественную реальность. А я живу здесь, внизу, помогаю как-то организовывать жизнь матха, и буду это делать так, чтобы никакого беспокойства не доходило до Шрилы Шридхара Махараджа, чтобы не помешать ему в его божественном бхаджане».

Переводчик: Ананда Вардхан Дас
Транскрипцию выполнил: Динанатх Дас
Редактор: Традиш Дас

[1] «Я выражаю почтение гордой и независимой Шри Лалите Деви, украшенной множеством очаровательных, несравненных достоинств (сулалита̄м̇). Она в совершенстве владеет всеми видами искусств (лалита̄м̇), и потому ее служение всегда спонтанно. Она смахивает блестящие капельки пота с лотосоподобных стоп Шри Шри Радхи и Кришны, когда Они встречаются наедине в рощах, и все время поглощена самой возвышенной саухр̣да-ра̄сой: она всю себя отдает тому, чтобы исполнить сокровенные желания своей дорогой подруги Шримати Радхики» (Рупа Госвами «Лалита-аштака», 1).