Шрипад Бхакти Шаран Вайшнав Махарадж

(12 сентября 2007 года, Лахта, Санкт-Петербург)

Мы очень удачливы, что смогли собраться здесь, в санкт-петербургском отделении Шри Чайтанья Сарасват Матха, под покровительством Шрилы Говинды Махараджа и его спутников. На самом деле мы не знаем, сколько жизней нам пришлось пройти, чтобы попасть сюда, и об этом Гурудев говорил сегодня утром.

Шрила Гурудев говорил сегодня утром, что вчера журналисты с телевидения задали такой же вопрос, какой Санатана Госвами задал Махапрабху, когда они лично встретились [«Кто я?»]. Гурудев сказал, что такой вопрос придет ко всем ищущим истину людям. Но насколько мало́ процентное соотношение этих ищущих к остальным жителям планеты! Такой вопрос не приходил даже мне в голову, когда я был искренним искателем.

Сегодня утром Гурудев дал просто потрясающий даршан, который не сравнится своей силой, проникновенной глубиной ни с чем. Сегодня после даршана я обратился к нему: «Гурудев, если бы я сам сказал все то же самое (хотя я никогда бы не смог сказать то же самое), если бы вы мне написали это все на листке, и я бы прочитал это как лекцию, то это не обладало бы и частичной силой того, что сегодня сделали вы, потому что все ваши слова наполнены концепцией изнутри, они живые и обладают пробивающей силой, которая проходит в самую-самую глубину человека, полностью преображая его. И совершенно не важно, на каком языке говорит человек: у этого проникновения совершенно запредельная природа, за пределами любых языковых барьеров. Она проникает в самое сердце, в самую глубину нашей личности».

Когда вайшнав произносит такие слова, они попадают вглубь нашей личности, в самое сердце. И не важно, понимает человек слова, которые он слышит, или нет, но это оказывает на него величайшее влияние.

Мы можем даже не чувствовать это напрямую в тот момент, когда Гурудев говорит (или после), но спустя некоторое время мы можем понять, насколько прекрасны были те моменты с Гурудевом, насколько они изменили и обогатили меня.

Мы были с Гурудевом в Таиланде двадцать дней, и эти двадцать дней были чем-то неописуемо прекрасным. Но когда Гурудев улетел, я не смог поехать с ним тем же рейсом по техническим причинам, и мне пришлось два дня ждать вылета в Таиланде. Эти два дня для меня были просто адом, потому что Таиланд без Гурудева оказался совершенно пустым и никчемным местом.

Душа после круговорота жизней и смертей в материальном мире обретает связь с сознанием Кришны, она получает абсолютную, полную удачу, способную дать ей настоящее счастье. Гуру-кр̣ш̣н̣а-праса̄де па̄йа бхакти-лата̄-бӣджа. Эта связь с сознанием Кришны называется бхакти-лата̄-бӣджа — росток преданности. Он дается по милости Шри Гуру. Когда мы получаем этот росток, мы обретаем полную удачу.

У нас пока не хватает сил и возможностей понять, насколько мы удачливы. Мы пока не понимаем всей ценности бхакти-лата̄-бӣджи, этого ростка преданности. Если вы дадите маленькому ребенку «Ролекс» или «Таймекс», он просто не поймет всей ценности этой вещи, которая на самом деле может стоить миллион долларов. Подобным образом мы получили нечто неописуемо от Шрилы Гурудева, но просто не можем оценить это сейчас. Но, по крайней мере, мы стараемся это сделать.

…дивйа-бхагават-премн̣о хи бӣджа-прадам

В пранама-мантре нашему Гурудеву, которую написал его Гурудев (что встречается очень-очень редко, практически никогда), есть одна строчка. Гурудев сам по себе является личностью величайшей скромности, но даже он гордится этой строчкой, которая говорит о том, что Гурудев сеет семена преданности в сердцах искренних искателей. Он очень гордится этой строчкой, и каждый раз, когда дает инициацию, он счастлив, что может сделать такой величайший поступок, как посадить в сердце человека росток чистой преданности Господу. И он не задумывается о том, достоин этот человек, не достоин, он просто делает счастливо свое трансцендентное дело, и все.

Многие люди критикуют нас за это. Они говорят, что Гурудев должен быть более избирателен, он должен быть более внимателен к тем, кому он дает инициацию, он должен ценить четки, которые дает. Но на самом деле это все — их домыслы, а Гурудев действует в настроении проповеди Махапрабху. Если вы посмотрите, как Гурудев проводит свое время, чем он занимается, как он это делает, и если вы изучите жизнь Махапрабху, то вы поймете: то, что делает Гурудев и как он это делает, находится в полном соответствии с настроением Махапрабху, с духом Его учения.

Как Гурудев сегодня говорил, мы своими «щенячьими мозгами» пытаемся критиковать или пытаемся судить о тех или иных вещах, о которых мы даже представления себе никакого создать не можем. Например, некоторые могут говорить: «О, Гурудев ест слишком жирную пищу!» Или: «О, Гурудев ест слишком острую пищу, ему бы не стоило есть такую пищу!» — и так далее. Но если вы почитаете «Чайтанья-чаритамриту» или хотя бы «Бхога-арати», которая поется здесь каждый день, то вы увидите, что то, что ест Гурудев, описано там с точностью до последнего слова. И в «Чайтанья-чаритамрите» вы найдете пятьдесят мест, где описывается, как Махапрабху ел те блюда, которые сейчас ест Гурудев, независимо от того, жирные они или не жирные, жареные они или не жареные, острые или не острые. Люди, которые критикуют Гурудева за то, что он не следует неким законам правильного питания, умирают один за одним, а Шрила Гурудев уже совершает свой двадцать третий мировой тур.

Шрила Гурудев — не какая-нибудь рок-звезда, которой платят за тур. Он совершает этот тур только для нас, для того чтобы мы практиковали сознание Кришны и оставались на духовном пути, не сходили с него. Этот путь является нашей настоящей драгоценностью, и мы должны лелеять желание оставаться в сознании Кришны и не сходить с этого пути, потому что только этот путь и только такое желание — оставаться на этом пути — способно принести нам настоящую удачу.

кр̣пā-бинду дийа̄, коро’ эи да̄се…

Как мы поем в этой песне: «Гурудев, дай только одну каплю милости, а она способна дать мне полное счастье». В этой песне говорится, что только одна капля милости способна дать мне освобождение от оскорблений, способность воспевать святые имена без оскорблений, способность служить вайшнавам и все, о чем можно только мечтать. Это может дать только одна капля милости Гурудева. Она не может дать прекрасной машины, квартиры, одежды — она не дает никаких этих ненужных, внешних вещей.

Если пить воду из золотого кубка или из глиняной чашки, вода будет одинакового вкуса. Но мы все равно привлекаемся золотым кубком. И, как Гурудев говорил сегодня, мы не сможем перейти из мира страданий в трансцендентный мир, если на нас не прольется милость того плана бытия.

Переводчик: Амия Синдху Дас
Транскрипцию выполнила: Джахнави Прия Деви Даси
Редактор: Динанатх Дас