Доступ во Вриндаван по милости Гуру
Шрипад Бхакти Шаран Вайшнав Махарадж
(24 марта 2008 года, Лахта, Санкт-Петербург)
мадху-вана, та̄ла, кумуда, бахула̄-вана гела̄
та̄ха̄н̇ та̄ха̄н̇ сна̄на кари’ према̄виш̣т̣а хаила̄
«Шри Чайтанья Махапрабху посещал различные леса, включая Мадхуван, Талаван, Кумудаван, Бахулаван. Куда бы Он ни отправился, Он принимал омовение, пребывая в великой экстатической любви»[1].
Кто-нибудь из присутствующих был в этих лесах во Вриндаване? Когда я был там, экстатическая любовь меня не переполняла. Когда речь идет об этих местах, мы можем думать о географических точках, но, по сути, здесь идет речь об уровнях сознания, и я не нахожусь на подобном уровне. Гурудев сказал, что я буду на этом уровне сознания, несомненно. Если я буду целомудренным и верным его лотосоподобным стопам, то когда-нибудь в будущем я достигну этого уровня. Это касается не только меня, но и каждого из нас, я не особенный. Когда Гурудев произносит такие слова, он адресует их не мне, но всем нам.
Если вы хотите хоть немного понять нашего Гурудева, то я расскажу такой факт: когда ему было всего семнадцать лет, он совершал враджа-мандала-парикраму, то есть обход святых мест Вриндавана, главным образом находясь в обществе лишь Шрилы Гуру Махараджа — только они вдвоем. Иногда к ним присоединялся третий — Кришнадас Бабаджи Махарадж.
Я впервые оказался во Вриндаване в 1974 году. Представьте, каким был Вриндаван в 1947 году, когда Шрила Гурудев был там. Он сам говорит об этом: в те времена не было этих дорог, большей части этих зданий, было гораздо меньше шума и людей. Говардхан и сейчас по сравнению с Вриндаваном — более тихое место. Только представьте, какого рода вещи он, должно быть, слышал там от Шрилы Гуру Махараджа.
Однажды, кода мы были на Говардхане, я спросил у Гурудева: «Скажите, какова была та парикрама? Каковы были переживания?» Но как он мог объяснить это мне, и как я мог понять это?
[1] Шри Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила, 17.193.